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Túnica de monasterio japonesa Patchwork Kesa con inscripción Periodo Edo
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Acerca del artículo
Un kesa japonés (vestidura de monje) confeccionado con catorce columnas de retales de brocados azules con suntuosos motivos tejidos. Los elaborados motivos presentan patrones repetitivos de grullas voladoras, hababishi (flores de cuatro pétalos) y hojas de paulownia, todos entrelazados por Sayagata, los símbolos eternos Manji entrelazados del budismo. En las cuatro esquinas y en un lado de longitud del Kesa se cosieron seis parches cuadrados de brocado dorado en contraste, que completaban el simbolismo de la prenda (véase más abajo). Lo más interesante es que en el forro trasero de seda azafrán del kesa hay una inscripción completa en kanji escrita a mano con tinta. La nota, bien conservada, dice Wenhua quinto año (1808) 11 de enero fecha de reencarnación. Por su nombre ordenado "ShiHui", la verdadera monja, antigua esposa de WeiZhong (probablemente un nombre). Introduce oportunamente el templo en la colección de objetos cotidianos". Lo que esto nos dice no es sólo la edad estimada de esta túnica, sino también que perteneció a una monja en lugar de a un monje. Una información histórica muy interesante.
Mide 44" x 80" cuando está totalmente abierta. El tamaño de la lista es sólo para el presupuesto de envío cuando está plegada.
Kesa deriva de la palabra sánscrita kasaya, que significa "de color oscuro", una referencia a las túnicas de color azafrán que llevaban los primeros monjes budistas indios. Es esencialmente un paño rectangular originalmente cosido a partir de retazos de trapos, al no tener forma, sirve como simbolismo de la vida ascética que uno elija. En Japón, al menos desde el periodo Heian (794-1185), el kesa ha sido usado por los sacerdotes budistas como su túnica más externa, drapeada sobre el hombro izquierdo y sujeta bajo la axila derecha. Aunque cumplía cierta función de protección, era más una señal de la fe del portador, y se hizo cada vez más elaborado a lo largo de los siglos. Durante el periodo Edo (1600-1868), muchos kesa que se llevaban se remendaban con exquisitas telas de brocado de seda que eran donadas a los templos por miembros de la aristocracia, la clase militar gobernante o ricos comerciantes. Al coser la tela en una túnica de retazos, los monjes concentraron su atención en la creación de una obra de arte devocional, cada puntada parte de un acto de meditación sobre las enseñanzas de Buda. El número de franjas (de 5 a hasta 25) indica el rango del portador y la ocasión para la que se llevaba, el mayor número de franjas normalmente sólo lo lleva un abad durante las ceremonias festivas. Los kesa diarios normales suelen tener siete columnas. El kesa actual de catorce columnas es más bien una túnica ceremonial para ocasiones especiales.
Además, se cosían a la vestimenta cuatro o seis parches con colores contrastados. Los cuatro cuadrados de las esquinas representan a los Cuatro Reyes Celestiales (Shi Tenno). Los dos cuadrados de la parte superior central representan a dos bodhisattvas compasivos.
- Dimensiones:Altura: 111,76 cm (44 in)Anchura: 203,2 cm (80 in)Profundidad: 2,54 mm (0,1 in)
- Estilo:Japonismo (Del período)
- Materiales y técnicas:
- Lugar de origen:
- Época:
- Fecha de fabricación:1808
- Estado:Desgaste acorde con la edad y el uso. Pérdidas menores. Sin enmarcar, estado textil antiguo frágil pero en su mayor parte intacto con el desgaste esperado, ten en cuenta que hay dos pequeñas zonas de pérdidas (mostradas en la imagen de detalle). El reverso de seda presenta un desteñido importante.
- Ubicación del vendedor:Atlanta, GA
- Número de referencia:1stDibs: LU945030778632
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