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Pareja de atriles altos de águila, bronce, etc., siglo XVI y posteriores
Acerca del artículo
Par de caballetes con forma de águila. Bronce, hierro. Siglos XVI-XVII.
Soportes traseros.
Pareja de atriles con base en forma de trípode, patas en forma de garra con esferas, y una parte triangular de la que salen tres patas en forma de balaustre, con elementos en tonos claros que se unen en la parte superior de esta pieza , dejando una forma vegetal hacia la zona inferior. Los remates son dos águilas sobre esferas, cada una mirando hacia un lado con la cabeza inclinada hacia arriba, y situadas con las alas medio desplegadas; el dorso es liso, sin los detalles de las plumas, ojos, pico y garras que sí se muestran en el anverso. Las águilas podrían ser de la Spanish School o de los Países Bajos, de los siglos XVI-XVII, mientras que las bases son del siglo XX. Parece que, al menos en España, la difusión de los atriles altos comenzó en el siglo XIV, porque eran objetos importantes para la palabra contenida en los libros, por un lado, pero también y sobre todo, por su uso para apoyar el Misal en el presbiterio de las iglesias (antes lo apoyaban los acólitos y desde el siglo IX se colocaba sobre un cojín en el altar) a la vista de todos. Esto conlleva también el aumento de su uso en entornos civiles. A las variantes existentes, desde mediados del siglo XV se añade la que presenta en su plano inclinado para sostener el texto un águila con las alas extendidas, a veces con la cabeza aureolada y, en ocasiones, con el pico abierto, llamada por el nombre del animal que presenta. Uno de estos atriles se conserva en la Catedral de Cuenca, otro en la Iglesia Parroquial de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real), algunos están en colecciones particulares, etc. Asimismo, hay que recordar su uso frecuente en templos protestantes, con obras de la época victoriana realmente llamativas. A menudo se piensa que la presencia del águila está relacionada con San Juan y su Evangelio, o que se refiere a una alegoría de la grandeza y elevación del Verbo, pero hay que tener en cuenta que también era un ave identificada con el sol. (se pensaba que pasaba su vida continuamente bajo sus rayos) y con la idea de actividad masculina (fuerza, poder de vuelo...). Con frecuencia se menciona en los Textos Sagrados con un significado alegórico (Protección Divina, Iglesia Cristiana...) o equiparando el vuelo del ave con la protección y el designio divinos (Éxodo 19:4: Habéis visto lo que he hecho a los egipcios, y cómo os he tomado en alas de águila y os he traído a mí), o vinculándolo con la Resurrección (versículo 5 del Salmo CII que dice "Mi juventud se renovará como la del águila"). Recuerda, por ejemplo, que Beato de Liébana afirma que el águila es la Iglesia, y que las alas son los dos Testamentos, por los que vuela en el cielo, o que Dante se refiere al ave como "de Dios".
Peso: 125 kg. Tamaño: 44x50x181 cm.
- Dimensiones:Altura: 181 cm (71,26 in)Anchura: 50 cm (19,69 in)Profundidad: 44 cm (17,33 in)
- Se vende como:Juego de 2
- Estilo:Renacimiento (En el estilo de)
- Materiales y técnicas:
- Lugar de origen:
- Época:
- Fecha de fabricación:Siglo XVI
- Estado:Desgaste acorde con la edad y el uso. Pérdidas menores. Decoloración leve.
- Ubicación del vendedor:Madrid, ES
- Número de referencia:Vendedor: zf10621stDibs: LU2951333766392
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