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Telamón románico - Norte de Italia, finales del siglo XII (mármol romano reutilizado)

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Acerca del artículo

Telamón Norte de Italia, finales del siglo XII - principios del XIII Mármol romano reutilizado A 32 x L 18 x P 17 cm " Sono coloro che hanno dimenticato che l'uomo è solo un bruco, destinato a diventare farfalla solo nell'aldilà : ora sono curvi come telamoni sotto pesi troppo grandi rispetto alle loro forze, tanto che quello che sembrava poter sopportare di piu il suo carico piangendo parea dicer : Piu non posso. " Dante, Divina Commedia, I superbi, Purgatorio ". Sentado, aplastado bajo el peso que soporta, presenciando el castigo eterno, el telamón era una imagen icónica en la Edad Media. ¡No puedo más! Lloraban los penitentes en el purgatorio de Dante: los soberbios de la Divina Comedia son almas agotadas, responsables de su culpa, que sostienen sobre sus hombros el peso de un pesado peñasco como la arrogancia perpetrada durante toda una vida. Los cuerpos están doblados, desplomándose sobre sí mismos según una imagen que Dante compara con la figura postrada de un telamón. El título de "Gobbo"(jorobado), deriva de su postura, arrodillado y encorvado bajo el peso de la losa de mármol que descansa sobre su cabeza para visualizar el peso de los melocotones de la humanidad. Imagen emblemática de la Edad Media, el jorobado se convierte en objeto de escultura utilizado como soporte de columnas, plintos y pilas bautismales, púlpitos y tronos. Este telamón, tallado en un bloque de mármol de época romana, reutilizado como era habitual en la Edad Media, lleva en el reverso la inscripción "SEXO". Es particularmente evidente la postura forzada, con la cabeza apretada entre los hombros, hasta sobresalir más allá del eje natural de su cuerpo. Lleva una túnica ceñida a la cintura por un cinturón, como el telamón conservado en el Museo Cívico de Piacenza (hacia 1110-1130), en el Victoria and Albert Museum de Londres (1140-1150) y el par de telamones monumentales del Louvre. Sus ropas son típicas de la moda civil de la época: la escultura es testigo de la búsqueda de un realismo figurativo libre del repertorio puramente simbólico y alegórico que caracterizaba a los monumentos religiosos de la época. Los telamones son una innovación arquitectónica que se difundió en el norte de Italia, sobre todo en Emilia Romaña y Lombardía, a partir del primer tercio del siglo XII y cuya fortuna perduró durante dos siglos. Las esculturas más antiguas que representan telamones son las del Duomo de Cremona, fechadas entre 1107 y 1117 (una de las cuales puede verse en el Castello Sforzesco de Milán). Presentados a menudo en parejas para sostener las columnas de las fachadas, los gobbi son el desarrollo escultórico de un modelo iconográfico que ya aparece en una serie de ilustraciones visibles en un códice de principios del siglo V, "calendario di Filocalo", donde una serie de imágenes que representan los siete planetas están inscritas en el interior de un dosel colocado sobre los hombros de dos telamones. En los ejemplos bien conocidos de Bolonia, Cremona, Piacenza y Ferrara, los telamones aparecen siempre en pareja, un joven y un anciano. Este dualismo se inspira en el simbolismo del círculo solar, donde las dos figuras visualizan las dos partes del año: el sol creciente y el sol menguante. La fortuna de este modelo iconográfico duró hasta el siglo XIV, cuando en 1367 Giovanni da Campione recibió el encargo de realizar la fachada de la basílica de Santa María la Mayor de Bérgamo, probablemente el último ejemplo de telamón realizado que atestigua la fortuna de este modelo iconográfico. Los jorobados eran una gran atracción para los extranjeros de paso y su popularidad fue destacada en 1910 por Alice Maude Allen en su libro "Historia de Verona":" Los dos conocidos gobbi del interior de la iglesia que sostienen pilas de agua bendita son obras maestras a su manera ". Bibliografía: A.M.ALLEN, Historia de Verona, Londres 1910, p. 368 S. LOMARTIRE, Telamone, en Matilde di Canossa. El Papa. El Imperio. Storia, arte, cultura alle origini del romanico, catalogo della mostra (Mantova, casa del Mantegna, 31 agosto-11 gennaio 2009) a cura di R.Salvarani, L. Castelfranchi , Silvana Editoriale, Cinisello Balsamo 2008, pp. 405-406, n. X. 27 E. NAPIONE, i Gobbi di Sant'Anastasia, Museo Cívico de Verona, septiembre de 2018 P. WILLIAMSON, Catalogue of Romanesque sculpture in the Victoria and Albert Museum, V&A Publications, Londres 1983, pp. 50-51, n. 22

Dimensiones:
Altura: 32 cm (12,6 in)Anchura: 18 cm (7,09 in)Profundidad: 17 cm (6,7 in)
Estilo:
Medieval (Del período)
Materiales y técnicas:
Mármol,Tallado
Lugar de origen:
Italia
Época:
siglo XV y antes
Fecha de fabricación:
Siglo XII
Estado:
Desgaste acorde con la edad y el uso.
Ubicación del vendedor:
Bruxelles, BE
Número de referencia:
1stDibs: LU6666239114232

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