(Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
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Künstler*in: (after) Egon Schiele
E. Strache, Handzeichnungsblatt, „Frauenmodell, sitzend“, Collotypische Platte
Von (after) Egon Schiele
Nach Egon Schiele (1890 - 1918), ÖSTERREICH
"KUNST KANN NICHT MODERN SEIN, KUNST IST URSPRÜNGLICH EWIG". -SCHIELE
Egon Schiele, der im Leben und in der Kunst ein echter Bilderstürm...
Kategorie
1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
Materialien
Papier
Masturbierende Frau, umgeben von schwarzem
Von (after) Egon Schiele
Anonym herausgegeben um 1920, Wien, in einer Auflage von 100 Exemplaren, nach der Original-Gouache, Aquarell und Bleistift auf Papier, in der Platte signiert und datiert vom Künstler...
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1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
Materialien
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DIE TRAUME BESCHAUTE (VERTRAUEN VON einem DERNAUBEN)
Von (after) Egon Schiele
Anonym erschienen um 1920, Wien, in einer Auflage von 100 Exemplaren, nach dem Original Aquarell und Bleistift auf Papier, in der Platte oben betitelt: "DIE TRAUM/BESCHAUTE" und sign...
Kategorie
1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
Materialien
Papier
E. Strache, Handzeichnungsblatt, „Kniende weibliche Figur, Halbakt“, Collotyp-Platte
Von (after) Egon Schiele
nach Egon Schiele (1890 - 1918), ÖSTERREICH
"KUNST KANN NICHT MODERN SEIN, KUNST IST URSPRÜNGLICH EWIG". -SCHIELE
Egon Schiele, der im Leben und in der Kunst ein echter Bilderstürm...
Kategorie
1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
Materialien
Papier
Handzeichnungenfolio von E. Strache, „Frauenakt, Rückseite der Betrachtung“, Collotyp-Platte
Von (after) Egon Schiele
nach Egon Schiele (1890 - 1918), ÖSTERREICH
"KUNST KANN NICHT MODERN SEIN, KUNST IST URSPRÜNGLICH EWIG." -SCHIELE
Egon Schiele, der im Leben und in der Kunst ein echter Bilderstürm...
Kategorie
1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
Materialien
Papier
Original Lithographie "Grnem Rock" von E. Schiele,chen mit Nebelstein
Von (after) Egon Schiele
Diese Lithographie aus der Mappe "Egon Schiele" ist eine Reproduktion von "Mädchen mit grünem Rock", ein Original-Kunstwerk von Egon Schiele aus dem Jahr 1910.
Die Mappe mit 10 Lit...
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1910er Moderne (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
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Lithografie
In the Miror – Lithographie (Kallir #D737)
Von (after) Egon Schiele
Egon SCHIELE (nach)
Im Rückspiegel
Lithographie nach einer Zeichnung von 1910
Gedrucktes Monogramm auf der Platte
Auf Velinpapier 50 x 32 cm (ca. 19,7 x 12,6 Zoll)
REFERENZEN : Di...
Kategorie
Spätes 20. Jahrhundert Moderne (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
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Lithografie
E. Strache, Handzeichnungen, ""Sitzender weiblicher Akt mit orangefarbener Draperie"" Collotype
Von (after) Egon Schiele
"KUNST KANN NICHT MODERN SEIN, KUNST IST URSPRÜNGLICH EWIG." -SCHIELE
Egon Schiele, der im Leben und in der Kunst ein echter Bilderstürmer war, wird für seine meisterhafte Zeichenku...
Kategorie
1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
Materialien
Papier
E. Strache, Handzeichnungsblatt, „Reclining Female Nude Glancing Up“, Collotype
Von (after) Egon Schiele
nach Egon Schiele (1890 - 1918), ÖSTERREICH
"KUNST KANN NICHT MODERN SEIN, KUNST IST URSPRÜNGLICH EWIG". -SCHIELE
Egon Schiele, der im Leben und in der Kunst ein echter Bilderstürm...
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1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
Materialien
Papier
Handzeichnungenfolio von E. Strache, „Nursing Mother with Child“, Collotype-Teller
Von (after) Egon Schiele
nach Egon Schiele (1890 - 1918), ÖSTERREICH
"KUNST KANN NICHT MODERN SEIN, KUNST IST URSPRÜNGLICH EWIG." -SCHIELE
Egon Schiele, der im Leben und in der Kunst ein echter Bilderstürm...
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1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
Materialien
Papier
E. Strache, Folio mit Handzeichnungen, „Artist's Sister-in-Law“ Collotype-Platte
Von (after) Egon Schiele
Nach Egon Schiele (1890 - 1918), ÖSTERREICH
"KUNST KANN NICHT MODERN SEIN, KUNST IST URSPRÜNGLICH EWIG." -SCHIELE
Egon Schiele, der im Leben und in der Kunst ein echter Bilderstürm...
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1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
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Papier
Handzeichnungenfolio von E. Strache, „Kneeling Female Nude“, Collotype-Platte
Von (after) Egon Schiele
nach Egon Schiele (1890 - 1918), ÖSTERREICH
"KUNST KANN NICHT MODERN SEIN, KUNST IST URSPRÜNGLICH EWIG." -SCHIELE
Egon Schiele, der im Leben und in der Kunst ein echter Bilderstürm...
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1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
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Papier
Handzeichnungenfolio von E. Strache, „Frauenakt, Spaziergang“, Collotyp-Platte
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nach Egon Schiele (1890 - 1918), ÖSTERREICH
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1920er Wiener Secession (Nach) Egon Schiele Figurative Drucke
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E. Strache, Handzeichnungsblatt, „Crouching Female Nude“, Collotype Platte V, „Crouching Female Nude“
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Egon Schiele (1890 - 1918), ÖSTERREICH
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Walter Helbig (1878 Falkenstein - 1968 Ascona), Anbetung der Heiligen Drei Könige, 1918. Handkolorierter Linolschnitt, 30 cm x 22,5 cm (Darstellung), 50 cm x 35 cm (Blattgröße), rechts unten mit Bleistift signiert "W.[alter] Helbig", links unten bezeichnet "Anbetung der Heiligen Drei Könige" und datiert "1918". Darunter eine handschriftliche Widmung "mit herzlichen Weihnachtsgrüßen".
- Papier etwas nachgedunkelt und mit leichten Knickspuren, Reißzweckenlöcher in den Ecken
- Der Reiter der Sonne -
Die "Apokalypse" des Ersten Weltkriegs führte zu einer Rückbesinnung auf die sakrale Kunst. Walter Helbig gehörte zum Kreis der "Brücke" und des "Blauen Reiters". Mit seiner Neuinterpretation religiöser Themen in einer expressionistischen Formensprache prägte Helbig eine avantgardistische neo-sakrale Kunst. Dies kommt symbolisch in der Silhouette des Reiters vor dem sonnenähnlichen gelben Hintergrund zum Ausdruck. Er verweist auf das durch den Blauen Reiter eingeleitete Erwachen, das nun wieder mit dem Heiligen verbunden ist.
Der Reiter und das Pferd "schauen" auf Maria und das Christkind, die das ganze Feld einnehmen. Ihnen gegenüber stehen die drei Könige, von denen der älteste vor Christus kniet und ihm eine goldgefüllte Schatulle anbietet. Die expressionistischen Linien lassen einen Turm entstehen, der sich in die "Sonne" erhebt, so dass das Geschenk zu einer gotischen Kirche geworden ist, die die Hoffnung zum Ausdruck bringt, dass die gefallene Welt im Namen Christi wieder auferstehen wird. Diese Bedeutungsdimension wird durch die magische Wirkung des Farbschemas noch unterstrichen.
Über den Künstler
1895 beginnt Walter Helbig ein Studium an der Dresdner Kunstakademie, wo er sich mit dem späteren Brücke-Künstler Otto Müller anfreundet, mit dem er von 1903 bis 1905 in Dresden lebt. Während seines Studiums in Italien von 1897 bis 1899 lernte er Arnold Böcklin und Adolf von Hildebrand kennen. Nach Abschluss seines Studiums arbeitete er zunächst für Otto Gussmann und malte Kirchen. Von 1905 bis 1909 arbeitete er als freischaffender Maler in Hamburg. 1909 machte Helbig durch die Vermittlung von Otto Müller die Bekanntschaft von Künstlern der "Brücke". Im Jahr 1910 stellte er auf der Gründungsausstellung der Berliner Neuen Sezession" aus. Im selben Jahr zog er in die Schweiz, wo er zusammen mit Hans Arp und Oscar Lüthy den "Modernen Bund" in Weggis gründete, dem auch Cuno Amiet und Giovanni Giacometti angehörten. An der zweiten Ausstellung des "Modernen Bundes" in Zürich 1911 waren neben Künstlern des "Blauen Reiters" auch Henri Matisse und Robert Delaunay vertreten. Im Jahr 1913 reiste Helbig mit Arp und Lüthy nach Paris. Nach der Auflösung des "Modernen Bundes" war Helbig 1914 auf der ersten DADA-Ausstellung in Zürich vertreten. Im Jahr 1919 schloss er sich der Berliner "Novembergruppe" an. Nach den Zerstörungen des Ersten Weltkriegs wendet sich Helbig in seinem Werk verstärkt religiösen Themen zu. Wie viele andere Künstler seiner Zeit zog er 1924 aus finanziellen Gründen nach Ascona, wo er sich 1938 einbürgern ließ. Dort gründete er die Künstlervereinigung "Der Große Bär", der auch Marianne von Werefkin...
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