Objekte ähnlich wie Statue Songye, Kniende männliche Figur, Demokratische Republik Kongo
Video wird geladen …
Möchten Sie mehr Bilder oder Videos?
Zusätzliche Bilder oder Videos von dem*der Anbieter*in anfordern
1 von 22
Songye CraftsmenStatue Songye, Kniende männliche Figur, Demokratische Republik Kongo
Angaben zum Objekt
Männliche Songye-Power-Figur, Demokratische Republik Kongo, auf einem Knie ruhende männliche Figur mit durchbrochenen Armen und Händen, die auf dem Bauch ruhen, der verschiedene Charme und handgeschmiedete Gegenstände enthält; auf dem Rücken trägt er ein gebundenes "hote". Typische Gesichtszüge. Feine mittel- und dunkelbraune Patina mit Verkrustungen.
Provenienz: Die Figur befindet sich seit den 1960er Jahren in der Sammlung eines dänischen Cineasten.
Ähnliche Figuren befinden sich im Metropolitan Museum of Art und im Königlichen Museum für Zentralafrika in Tervuren.
Als Vermittler zwischen Geistern und Menschen sollten die Songye-Mankishi-Statuen heilen, schützen, Glück und Fruchtbarkeit bringen. Während kleine Statuen, wie unsere, dem persönlichen Gebrauch vorbehalten waren, sollten große Statuen die gesamte Gemeinschaft schützen, oft über Generationen hinweg. Der kommunale nkishi wurde unter den Schutz eines Wächters gestellt, der die Botschaften des nkishi unter dem Einfluss von medialer Besessenheit übersetzen sollte. Es ist möglich, die Talente des Bildhauers und Wahrsagers (nganga) zu erkennen, die in der Schaffung der Statue zum Ausdruck kommen. Letzteres bewirkt, dass die magischen Komponenten (bishimba) hier, in der Magengegend und am Scheitel platziert werden. Die Wirksamkeit dieser Arzneimittel bestimmt den Wert und die Macht von nkishi. Das Einreiben der Statue mit Palmölsalbe und das Füllen des Kopfes mit einer Vielzahl von MATERIALEN lud die Statue auf und verlieh ihr ihre ganze magische Kraft. Die Haut unserer Skulptur ist nun unter Ölschichten ertrunken, die von der langen Nutzung über mehrere Generationen hinweg zeugen. Die Perfektion der geometrischen Komposition und die Sensibilität der Modelle werden hier von der Hand eines sehr großen Bildhauers umgesetzt.
Diese Nkisi-Statuette war für den persönlichen Gebrauch einer Einzelperson oder einer Familie reserviert und sollte heilen, schützen, Glück und/oder Fruchtbarkeit bringen. Die Stärke der Skulptur, die den Stil der Werkstätten von Bena-Sapo (Region Luebo) charakterisiert, wird durch die magisch-religiösen Zusätze, die an seine Rolle als Vermittler zwischen Menschen und Geistern erinnern, noch verstärkt.
DER CHARME DES GLÜCKS
von Bernard Dulon
Unter den zahlreichen Bwanga oder Fetischen, die einst von den Nganga (Hellseher, traditionelle Geistheiler) des Songye-Volkes verwendet wurden, gibt es einen bestimmten Typus, der sich einen bevorzugten Platz unter den Ikonen der zentralafrikanischen Kunst verdient hat: Mankishi (Singular: nkishi). Es handelt sich dabei um anthropomorphe Statuen, an denen rituell Bishimba oder magisch bedeutsame Ingredienzien angebracht wurden: in der Regel im Nabel oder auf dem Kopf.
Mankishi lassen sich in zwei Kategorien einteilen: persönliche Mankishi und Gemeinschaftsmankishi. Die Exemplare der zweiten Kategorie, einschließlich des Exemplars aus der Sammlung Périnet, sind charakteristisch groß. Es handelte sich nicht um Ahnenstatuen im eigentlichen Sinne, sondern um Vermittler zwischen den Lebenden und den ehrwürdigsten unter den Verstorbenen: ehrenhafte Häuptlinge und angesehene Persönlichkeiten. Sie spielten auch eine wichtige Rolle für die Fruchtbarkeit der Gruppe und die Reinkarnation nützlicher Geister, den Schutz und die Heilung, den Widerstand gegen böse Hexerei und den Erfolg im Kampf.
Die Mankishi der Gemeinschaft wurden von einem Bildhauer gefertigt und von einem Nganga in einem ganz besonderen Ritual, das an verschiedenen Orten im ganzen Land Songye durchgeführt wird, heilig gemacht. Der Nganga war die einzige Person, die während dieses Vorgangs im Dorf bleiben durfte, um die Geister einzuladen, sich zu wärmen und die Wahrsagepraktiken für die Weihe der Bishimba und die Verwandlung der Skulptur in einen Nkishi zu fördern. Die Nganga, denen man die für diese Aktivierung erforderlichen Kräfte zuschrieb, waren selten, und ihre Dienste waren sehr teuer. Bestimmte Mankishi, die eng mit ihrem Nganga verbunden sind, können nach dem Tod des Heilers verfallen. Sie würden nutzlos werden und aufgegeben werden.
Der Gemeinschafts-Nkishi wurde in einem Heiligtum aufbewahrt, das von einem Nkunja bewacht wurde, der ein alter Mann oder eine alte Frau sein konnte. Durch Trance oder Traumvisionen empfingen die Nkunja Botschaften von den Kräften, die sich durch die Nkishi ausdrückten, und gaben sie an das Dorf weiter.
Während der Neumondzeremonien wurde der große Nkishi herausgenommen und konnte auf den Thron eines Häuptlings gestellt werden. Er erhielt Trankopfer aus Palmöl und Blut sowie Hahnenfleisch als Opfergabe für die Ahnen, um seine Kräfte aufzuladen. Während dieser Zeremonie konnten diejenigen, die persönliche Mankishi besaßen, diese mitbringen, damit auch sie von der Auffrischung profitieren konnten.
Aus einer Reihe historischer Quellen geht hervor, dass die Songye für ihre Kenntnisse in der Mankishi-Kunst besonders bekannt waren und dass einige großartige Exemplare von fremden Völkern außerhalb des Songye-Gebietes verwendet wurden.
Das opulente Nkishi der Périnet-Kollektion gehört stilistisch in die Songye-Kalebwe-Region. Die Züge ihres harmonischen Gesichts erinnern an die der außergewöhnlichsten Masken der Bwadi-bwa-kifwebe-Bruderschaft. Es ist wahr, dass in dieser Region während der nächtlichen Auffüllungszeremonie eines großen nkishi auch diese Masken hervorgeholt wurden, da man glaubte, dass sie eine Form von nützlicher Magie namens buci enthielten.
Einigen Theorien zufolge handelt es sich bei dem Horn oder den Hörnern, die oben auf dem Kopf oder im Bauch eines Nkishi erscheinen, weniger um Bishimba als um unabhängige Bwanga, die die Kraft des Nkishi verstärken.
Ein Nkishi könnte nach einer wichtigen Person der Vergangenheit benannt werden.
- Schöpfer*in:Songye Craftsmen (Afrika)
- Maße:Höhe: 48 cm (18,9 in)Breite: 12 cm (4,73 in)Tiefe: 20 cm (7,88 in)
- Medium:
- Bewegung und Stil:
- Zeitalter:
- Zustand:Dem Alter und dem Gebrauch entsprechende Abnutzung.
- Galeriestandort:Cotignac, FR
- Referenznummer:
Informationen zu dem*der Anbieter*in
5,0
Platin-Anbieter*in
Diese von Expert*innen geprüften Anbieter*innen sind die erfahrensten Anbieter*innen von 1stDibs und werden von unseren Kund*innen am besten bewertet.
Gründungsjahr 2000
1stDibs-Anbieter*in seit 2020
159 Verkäufe auf 1stDibs
Typische Antwortzeit: <1 Stunde
- VersandAngebot wird abgerufen …Versand von: Cotignac, Frankreich
- RückgabebedingungenDie Rückgabe dieses Objekts kann innerhalb von 3 Tagen ab Lieferung veranlasst werden.
Einige Inhalte dieser Seite wurden automatisch übersetzt. Daher kann 1stDibs nicht die Richtigkeit der Übersetzungen garantieren. Englisch ist die Standardsprache dieser Website.
Mehr von diesem*dieser Anbieter*inAlle anzeigen
- Nudefarbene männliche Acephale-Skulptur aus Bronze aus der Mitte des JahrhundertsFranzösische Bronzefigur eines Mannes aus der Mitte des 20. Jahrhunderts auf einer eisernen "Tige" und einem Marmorsockel. Die Skulptur ist nicht signiert, wurde aber in den 1970er ...Kategorie
Mitte des 20. Jahrhunderts, Moderne, Aktskulpturen
MaterialienMarmor, Bronze, Eisen
- Nude männliche Acephale Sang de Boeuf-Keramik-Skulptur mit Marmorsockel aus der Mitte des Jahrhunderts.Von Franta (Frantisek Merte)Französische Keramikfigur eines Mannes aus der Mitte des 20. Jahrhunderts in Sang de Boeuf, ochsenblutrot glasiert, auf einem Sockel aus Metall und Marmor. Die Skulptur ist nicht si...Kategorie
Mittleres 20. Jahrhundert, Abstrakter Expressionismus, Aktskulpturen
MaterialienMarmor
- Moi, Flaggen, Katzen und Mohnblumen, sehr großformatige Mischtechnik 'Assemblage'Von Armand AvrilImposante und sehr großformatige Mischtechnik-"Assemblage" des französischen Künstlers Armand Avril. Das Werk umfasst die französische Trikolore, Figuren und Köpfe in verschiedenen P...Kategorie
Ende des 20. Jahrhunderts, Stammeskunst, Mixed Media
MaterialienMetall
- Statue Songye, Republik Kongo, Misangu Glasperlen und Rock aus RaffiaMännliche Songye-Powerfigur, Demokratische Republik Kongo, männliche Figur mit durchbrochenen Armen und Händen, die auf dem Bauch ruhen, typischen Gesichtszügen und einem Horn des Wa...Kategorie
Mittleres 20. Jahrhundert, Stammeskunst, Figurative Skulpturen
MaterialienMetall
- Afrikanische zoomorphe Puppenkopfskulptur des Bozo-Stammes in Mali.Zoomorphe afrikanische Puppenkopfskulptur aus dem frühen 20. Jahrhundert vom Bozo-Stamm in Mali. Dieser Puppenkopf wurde von der ethnischen Gruppe der Bozo während der Sogobo-Zeremo...Kategorie
Mitte des 20. Jahrhunderts, Stammeskunst, Figurative Skulpturen
MaterialienMetall
- Eine großformatige, wunderschön geformte und patinierte Kamee-Maske in Batcham-Optik.Eine großformatige und schön geschnitzte Zeremonienmaske aus Holz aus Kamerun. Die Oberfläche weist Spuren von Farbe und Dekoration auf, und die Maske hat eine herrliche Patina, die ...Kategorie
20. Jahrhundert, Stammeskunst, Skulpturen
MaterialienFarbe, Gips, Holz
Das könnte Ihnen auch gefallen
- Westafrikanische Baule Baoule-Figuren-Skulptur einer Frau mit Löwenhalsausschnitt aus der KolonialzeitEine elegante afrikanische Skulptur aus dem westafrikanischen Volk der Baoulé oder Baule, die eine junge Frau im Lendenschurz darstellt. Glatte schwarze, leicht abgenutzte Patina.Kategorie
Mitte des 20. Jahrhunderts, Stammeskunst, Figurative Skulpturen
MaterialienHolz
- Afrikanische Foumban-Bronze-Skulptur aus Kamerun, 20. JahrhundertWunderschöne afrikanische Bronzeskulptur aus dem 20. Jahrhundert eines Kriegers auf einem Esel aus Foumban in Kamerun.Kategorie
20. Jahrhundert, Stammeskunst, Figurative Skulpturen
MaterialienBronze
- 1961 Coty Award-Plakette Kenneth Hairdresser Jacqueline Onassis Bronze-Mode1961 Coty Award Plakette Kenneth Friseur Jacqueline Onassis Bronze Mode Bronze auf Holz. Die Holztafel misst 12 3/4" mal 20 3/4 Zoll. Die Bronzetafel selbst ist 13 3/4 x 8 3/4 Zoll ...Kategorie
1960er, Amerikanische Moderne, Figurative Skulpturen
MaterialienBronze
- West Water World Sushi-BarÜBER DEN KÜNSTLER - Aaron Sheppard wurde 1976 in York, Nebraska, geboren. Er lebt und arbeitet in Joshua Tree, Kalifornien. "Indem er statische Vorstellungen von Sexualität und Gesc...Kategorie
2010er, Surrealismus, Figurative Skulpturen
MaterialienMetall
- Bronzeskulptur aus dem späten 18. Jahrhundert nach dem Herkules von FarneseBronzeskulptur aus dem späten 18. Jahrhundert nach dem Herkules von Farnese Grand-Tour-Bronze mit feiner Krustenpatina auf einem späteren Holzsockel 16 in. h., insgesamt 12,5 in. h.,...Kategorie
Spätes 18. Jahrhundert, Figurative Skulpturen
MaterialienBronze
- Tethered 1/9 – geistig, männlich, nackt, Figur, Mischtechnik, WandskulpturVon W.W. HungDer kanadische Bildhauer WW Hung hat eine weitere ergreifende und kraftvolle Pose gewählt, um in dieser zeitgenössischen Mixed-Media-Arbeit den Zustand des Menschen zu erkunden. Ein...Kategorie
2010er, Zeitgenössisch, Figurative Skulpturen
MaterialienBeton, Stahl