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Beth GanzMount Kenya, Kenya" - de la série "Axis Mundi", Contemporary2020
2020
À propos de cet article
Beth Ganz, "Mount Kenya, Kenya", gravure photogravure sur cuivre, édition 10, 2020. Signé, titré et numéroté 6/10 au crayon. Superbe impression richement encrée à l'encre noire chaude, sur papier vélin de coton crème ; la feuille entière en excellent état. Pochette d'archives, non matée.
Taille de l'image 10 1/2 x 10 1/2 pouces ; taille de la feuille 16 x 15 1/2 pouces.
Issue de la série de 64 photogravures de l'artiste "Axis Mundi". D'autres œuvres de la série sont disponibles ; veuillez vous renseigner.
Exposition : " Photography in Ink, A Look at Contemporary Copper-Plate Photogravure ", sous le commissariat de Leandro Villaro, Penumbra Exhibition Space Gallery, 30 novembre 2022 - 15 mars 2023.
À PROPOS DE L'IMAGE
Le mont Kenya (Kikuyu : Kĩrĩnyaga, Kamba, Ki Nyaa) est un stratovolcan éteint du Kenya et le deuxième plus haut d'Afrique, après le Kilimandjaro. Les plus hauts sommets de la montagne sont Batian (5 199 mètres ou 17 057 pieds), M-One (5 188 m ou 17 021 pieds) et Point Lenana (4 985 m ou 16 355 pieds). Le mont Kenya est situé dans les anciennes provinces de l'Est et du Centre du Kenya ; son sommet se trouve aujourd'hui à l'intersection des comtés de Meru, Embu, Kirinyaga, Nyeri et Tharaka Nithi, à environ 16,5 kilomètres (10,3 miles) au sud de l'équateur, à environ 150 km (90 mi) au nord-nord-est de la capitale Nairobi. Le mont Kenya est à l'origine du nom de la République du Kenya.
Le mont Kenya est un volcan créé environ 3 millions d'années après l'ouverture du rift est-africain. Avant la glaciation, il culminait à 7 000 m et a été recouvert par une CAP pendant des milliers d'années, ce qui a entraîné l'érosion des pentes et la formation de nombreuses vallées à partir du sommet. Il existe actuellement 11 petits glaciers, qui diminuent rapidement et pourraient disparaître d'ici 2050.
Le mont Kenya est le principal bassin hydrographique de deux grands fleuves du Kenya : le Tana, le plus grand fleuve du Kenya, et l'Ewaso Nyiro North. L'écosystème du mont Kenya fournit directement de l'eau à plus de 2 millions de personnes. Les rivières du mont Kenya ont été nommées d'après les villages situés sur les pentes de la montagne à proximité desquelles elles coulent. La rivière Thuchi est la frontière du district entre Tharaka Nithi et Embu. Le mont Kenya est un important château d'eau pour la rivière Tana qui, en 1988, fournissait 80 % de l'électricité du Kenya grâce à une série de sept centrales hydroélectriques et de barrages.
Le mont Kenya est important pour chacune des quatre communautés ethniques qui vivent autour de lui et qui se sont toutes formées dans la région au cours des dernières centaines d'années. Les principaux groupes ethniques sont les Kikuyu, les Ameru, les Embu et les Maasai, les trois premiers étant étroitement liés. Tous les groupes considèrent la montagne comme sacrée et la Revere comme un aspect important de leur culture.
Les Kikuyu, qui vivent sur les versants sud et ouest de la montagne, pratiquent l'agriculture et exploitent les sols volcaniques très fertiles du bas des pentes. Ils croient que Dieu, Ngai ou Mwene Nyaga, vivait sur le mont Kenya lorsqu'il est descendu du ciel et que la montagne est le trône de Ngai sur terre, le "lieu de repos de Dieu" ou "l'endroit où Dieu vit". C'est le lieu où Gĩkũyũ, le père de la tribu, avait l'habitude de rencontrer Dieu. Ainsi, selon les archives kikuyu, Gĩkũyũ est la première personne sur Terre à avoir gravi la montagne. Les calottes de neige de la montagne représentent symboliquement une couronne sur l'habitation de Dieu. Les Kikuyus construisent traditionnellement leurs maisons avec des portes tournées vers la montagne. Le nom kikuyu du mont Kenya est Kĩrĩnyaga qui signifie littéralement " celui avec l'autruche ". Le plumage de l'autruche est noir ou gris brunâtre avec des taches blanches. Les Whiting attribuaient la ressemblance de l'autruche à un objet de couleur sombre avec des taches blanches. Kĩrĩnyaga signifie au sens figuré "celui qui a des taches blanches", en référence aux glaciers situés entre les pics de la montagne. Traduit en langue kamba, kĩrĩnyaga, est ki nyaa- le nom que Ludwig Kraph, missionnaire et explorateur allemand, a reçu lorsqu'il a aperçu la montagne depuis Kitui (en pays kamba). Il l'a enregistré sous le nom de Kenya, qui est devenu non seulement le nom de la montagne, mais aussi celui du pays.
Le peuple Embu vit au sud-est du mont Kenya et croit que la montagne est la maison de Dieu (le mot Embu pour Dieu est Ngai ou Mwene Njeru). La montagne est sacrée et les habitants construisent leurs maisons en orientant les portes vers elle.
Les Ameru occupent les versants est, nord et nord-ouest de la montagne. Ils pratiquent généralement l'agriculture, élèvent du bétail et occupent des terres qui comptent parmi les plus fertiles du Kenya. Le dieu de Meru, Murungu, venait du ciel. Le nom que les Whiting donnent au mont Kenya est Kirimara, ce qui signifie "montagne aux traits blancs".
Les Maasai sont un peuple semi-nomade qui utilise les terres au nord de la montagne pour faire paître leur bétail. Ils croient que leurs ancêtres sont descendus de la montagne au début des temps. Le nom Maasai du mont Kenya est Ol Donyo Keris, ce qui signifie "montagne des rayures", en référence aux zones sombres observées depuis les plaines environnantes. Une prière masaï fait référence au mont Kenya en ces termes : "Que Dieu bénisse nos enfants, qu'ils soient comme l'olivier de Morintat, qu'ils grandissent et s'étendent, qu'ils soient comme Hille comme le mont Kenya, comme le mont Kilimandjaro et qu'ils se multiplient en nombre."
Le parc national du Mont Kenya, créé en 1949, protège la région entourant la montagne. Actuellement, le parc national se trouve dans la réserve forestière qui l'entoure. En avril 1978, la région a été désignée comme réserve de biosphère par l'UNESCO. Le parc national et la réserve forestière ont été inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1997. Le parc accueille plus de 16 000 visiteurs par an.
À PROPOS DE LA SÉRIE "AXIS MUNDI
"Cet ensemble de travaux se concentre sur des images satellites de montagnes sacrées dans le monde entier - des lieux où le ciel et la terre sont censés se rencontrer. Le phénomène consistant à Revere les montagnes comme des lieux saints est un archétype que l'on retrouve dans de nombreuses cultures.
"Cette expérience commune trouve un écho visuel dans l'omniprésence des images de la terre qui sont désormais accessibles à toute personne disposant d'un ordinateur et d'une connexion Internet. Que signifie la spécificité d'un lieu lorsque nous pouvons nous déplacer sur la surface de la terre en quelques secondes et tout réduire à une série de pixels ? Pour moi, ce processus rappelle la peinture abstraite, qui transforme le spécifique en geste et en forme. Plutôt que de considérer la technologie numérique comme nécessairement destructrice du sens et de l'expérience humaine, mon travail propose de nouvelles façons de voir qui sont réconciliables avec l'ancien. À cette fin, je combine la technique de la photogravure du 19e siècle avec les captures de surveillance du 21e siècle.
"Axis Mundi se compose de 64 photogravures sur cuivre. L'œuvre est présentée sous forme de grille, une conversion arbitraire du monde visuel en un espace plat qui se produit à la fois sur le plan de l'image et dans le traitement des données. Le titre fait référence à la croyance en un "centre du monde", souvent conçu comme une montagne : un lieu où la communication entre les royaumes supérieurs et inférieurs est possible. Ce projet est à la recherche d'un tel centre dans un monde de décentralisation et de fragmentation".
-Beth Ganz
À PROPOS DE L'ARTISTE
Beth Ganz est une artiste visuelle multidisciplinaire américaine contemporaine, qui vit et travaille à New York. Elle est diplômée de l'Institut Pratt avec une licence (avec mention) en peinture, sculpture et gravure. Son travail se concentre sur l'intersection du paysage, de la technologie numérique et de l'abstraction. Ganz travaille à la peinture, au pinceau et à l'encre, à la fois indépendamment et parallèlement à des techniques d'impression numériques et analogiques, y compris la photogravure et l'impression en taille-douce.
Le travail de Ganz a fait l'objet de nombreuses expositions individuelles, notamment "Atlas Project" à la Cynthia-Reeves Gallery, "Up&Up and Far Away, Grids and Toiles : Beth Ganz at Wave Hill House,' Wave Hill, et 'Geothermal Topographies' à Reeves Contemporary. Elle a participé à de nombreuses expositions collectives et son travail figure dans de nombreuses collections publiques et privées, notamment le 9-11 Memorial Museum, la Library of Congress, la New York Historical Society et la New York Public Library Prints Collection.
M. Ganz enseigne la photogravure et la taille-douce au Manhattan Graphics Center et bénéficie depuis longtemps d'une subvention de la Fondation Elizabeth pour les arts.
PRIX ET RÉSIDENCES
2018 - Signal : Tri-State Juried Exhibition (2nd Place), Katonah Museum of Art, Katonah, New York (juré : Lumi Tan)
2001-2014 - Studio Program, Elizabeth Foundation for the Arts, New York, NY
2005 - Prix d'achat Johnson & Johnson, 48e exposition nationale annuelle d'estampes, Hunterdon Museum of Art, Clinton, NJ
1999 - Prints USA Juror's Award, Springfield Art Museum, Springfield, MO
1993 - 37e exposition nationale annuelle d'estampes (mention honorable), Hunterdon Art Center, Clinton, NJ
1992 - Small Impressions 1992 (Juror's Award), Printmaking Council of New Jersey, NJ
BIBLIOGRAPHIE : MAGAZINES, REVUES, JOURNAUX ET MÉDIAS EN LIGNE
2018 - Mary Legrand, " Un signal d'invention ", Bedford Record, juillet 2018.
2017 - Sara Mintz, " Profil d'une artiste : Beth Ganz", Journal of the Print World, Vol. 40, #4, octobre 2017
2017 - Cate McQuaid, "Critics' Picks, The Ticket : Music, Theater, Dance, Art and more," Boston Globe, May 2017 4, 2017
2017 - Beth Ganz, " New Prints : Beth Ganz et le paysage du projet Atlas ", Journal du monde de l'imprimé, I Vol. 40, #3, juillet 2017.
Collectional : Duke Energy, Charlotte, NC ; Evelyn Lauder Breast Center at SKMCC, New York, NY ; Frost Bank, Houston, Texas ; Hofstra Museum, Hofstra University ; Johnson and Johnson Corporate Collection, NJ ; Library of Congress, Washington, DC ; New York Historical Society ; New York Public Library Prints Collection ; Norwegian Cruise Lines Corporation (Commission pour le bateau de croisière BLISS) ; NYU Langone Health, New York, NY ; Permanent Collection of the US Consulate, Cape Town, South Africa ; Squib Corporation Collection, NJ ; 9-11 Memorial Museum, New York, NY ; Tommy Hilfiger Corporate Collection, New York, NY ; United States Embassy Permanent Collection, Tbilisi, Georgia ; Universal Studios, Los Angeles, CA ; US Department of State, Art Bank Program, Washington, DC.
- Créateur:
- Année de création:2020
- Dimensions:Hauteur : 26,67 cm (10,5 po)Largeur : 26,67 cm (10,5 po)
- Support:
- Mouvement et style:
- Période:
- État:
- Adresse de la galerie:Myrtle Beach, SC
- Numéro de référence:
À propos du vendeur
5,0
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