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Isaac Lichtenstein 1
Peinture à l'huile moderniste de lapin, scène de Synagogue juive judaïque, Paris. Lichtenstein.

c.1920's-1930's

À propos de cet article

Encadré 26 x 13 image 20 x 6.5 pouces. YITSKHOK LIKHTENSHTEYN (ISAAC LICHTENSTEIN) (1888-1981) (Icchok, Izrael) est né à Lodz, Pologne. Au début, il étudiait à l'école Yehuda Pen à Witebsk. C'est dans cette même école que le jeune Marc Chagall a commencé à peindre ses juifs de shtetl, ses quartiers et ses personnages juifs. Comme beaucoup de jeunes juifs qui décident de faire de la peinture leur passion, Isaac s'installe à Paris où il est l'un des cofondateurs de Machmadim - un groupe d'artistes juifs (pour la plupart des enfants de la rue) émigrés d'Europe de l'Est) qui ont consacré leur art à des thèmes juifs traditionnels. Plus tard, Isaac Lichtenstein a étudié avec Boris Schatz et a peint à Bezalel, Jérusalem. Jusqu'à l'âge de sept ans, il a été élevé à Varsovie ; plus tard, lorsque son père a obtenu un poste à Poznański, il a vécu avec ses parents à Lodz. Là, il a étudié dans une école publique d'État. Il fait preuve de talent pour la peinture alors qu'il est encore très jeune, et en 1906, il commence à fréquenter l'académie des beaux-arts de Cracovie, avant d'aller étudier la peinture à Rome, Florence et Munich. En 1908, il entre à l'école d'art Bezalel à Jérusalem. En 1910, il retourne à Cracovie, vit brièvement à Munich, en 1911 à Paris, en 1912-1913 de nouveau en terre d'Israël, et en 1914, il revient à Paris et, cette même année, part pour les États-Unis. Il a vécu à New York pendant la Première Guerre mondiale, où il a fait partie des cercles littéraires et artistiques juifs, et a contribué, en tant que graphiste, à diverses publications juives, parmi lesquelles : Antologye (Anthologie) de M. Basin, la collection Velt ayn, velt oys (World in, world out), et a conçu des frontispices, des petites vignettes et des lettres pour des livres en langue yiddish. En 1916, il commence également à écrire et publie des articles sur les arts plastiques dans : Tsukunft (Futur) à New York ; le recueil Shriften (Écrits), vol. 6 ; Onheyb (Commencement), édité par Z. Vaynper ; Morgn-zhurnal (Journal du matin) ; Der amerikaner (L'Américain) ; Forverts (En avant) ; et Di tsayt (Le temps). Il a également effectué un travail journalistique pour le bureau de correspondance de M. F. Seidman à New York. En 1918, il est parti avec la Légion juive pour Israël. En 1920, il se rend à Londres, y est démobilisé et collabore à la revue Renesans (Renaissance), dirigée par Leo Kenig, et au quotidien Di tsayt, dirigé par Morris Meyer. En 1924, il retourne en Pologne, expose ses dessins à Varsovie, Lodz, Vilna et dans d'autres villes, prononce des discours sur l'art (général et juif) et publie ses œuvres dans : Haynt (Aujourd'hui), Moment (Moment), Folkstsaytung (Journal du peuple), et Literarishe bleter (Feuilles littéraires) - à Varsovie ; Unzer lebn (Notre vie) à Grodno ; Voliner lebn (La vie en Volhynie) ; Nayer folksblat (Nouveau journal du peuple) à Lodz ; et ailleurs. Il a également publié des impressions de ses voyages et des mémoires de la Légion juive à Haynt. Il faisait partie de l'association libre d'artistes émigrés connue sous le nom d'École de Paris, dont la majorité (parmi lesquels Marc Chagall, Isaac Dobrinksy, Henri Epstein, Kikoïne, Isaac Lichtenstein, Jacques Lipchitz et Chaim Soutine) vivait et travaillait ensemble dans un ensemble d'ateliers connu sous le nom de La Ruche, près des anciens abattoirs Vaugirard de Montparnasse. En 1927, il fonde avec l'éditeur parisien Triangle une série intitulée "Yidn-kinstler, monografyes" (artistes juifs, monographies), pour laquelle il écrit : Marc Shagal (Marc Chagall) (1927), 16 pages ; et Shmuel Hershenberg (Samuel Hirszenberg) (1928), 19 pages. Ces deux monographies ont été traduites en anglais et publiées dans le magazine B'nai B'rith. En 1938, il a commencé une exposition mondiale à New York et il y est resté. En 1941, il a fait revivre à New York l'éditeur d'art Maḥmadim (fondé à Paris en 1912), et celui-ci a publié : son portfolio artistique Yerushalayim (Jérusalem), 10 planches ; Yosl loksh fun khelem (Yosl Noodle from Chełm) de Yankev Glatshteyn, avec une musique de Henekh Kon et des illustrations de Likhtenshetyn (1944) ; Geto-motivn (Motifs du ghetto) de l'artiste Avrom Volkovitsh, avec une appréciation de l'artiste par Likhtenshteyn (1946) ; l'album Kedoshim, lider far farpaynikte (Martyrs, chants pour ceux qui ont souffert), avec les dessins de Likhtenstein et la musique de Henekh Kon (1947). Il a été directeur du centre artistique du Congrès mondial de la culture juive à New York. Il a organisé des expositions d'artistes juifs et israéliens, dirigé des séries de soirées artistiques dans l'auditorium du Musée juif, conçu des couvertures de livres yiddish et contribué à des ouvrages tels que : Tsukunft (Futur), Idisher kemfer (Combattant juif), Legyonern-zhurnal (Journal du légionnaire), Unzer tsayt (Notre temps), l'anthologie Vitebsk amol (Vitebsk dans le passé) et Almanakh yidish (Almanach yiddish), entre autres publications. En 1960, il effectue un long voyage en Europe et dans l'État d'Israël. Il vivait pour la dernière fois à New York. Après la Seconde Guerre mondiale, il s'est installé à New York et a consacré sa vie à la peinture et à la publication de livres juifs illustrés. Il a également aidé de nombreux jeunes artistes juifs à émerger sur la scène. Peu de peintures d'Isaac Lichtenstein ont survécu à l'Holocauste et aux guerres. Mais il y en a qui sont conservés à la collection Ben Uri à Londres. Il y a participé à une importante exposition avec Abraham Mintchine, Elie Nadelman, Frank Auerbach, Issachar ber Ryback, Jankel Adler et Sonia Delaunay.
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