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Kartick Chandra Pyne
Femmes se baignant, nues, aquarelle sur papier de riz, vert, gris, marron « en stock »

2005

À propos de cet article

Kartick Chandra Pyne - Sans titre - 18 x 29 pouces (taille non encadrée) Aquarelle sur papier de riz Y compris l'expédition en rouleau. Style : Après avoir obtenu son diplôme du Government College of Art and Crafts de Calcutta en 1955, Pyne a commencé à s'éloigner des principes de l'art classique indien et occidental pour répondre à l'appel de ses propres impulsions artistiques. Les paysages l'ont d'abord fasciné. Mais, parallèlement au monde de la nature et de la flore, sont apparues ses propres images reconstruites de la faune, souvent métaphores de la passion et de l'énergie humaines, et son hymne à la magie élémentaire des femmes. Cette transition a pu naître de son penchant pour la psychologie humaine et l'observation des subtilités du comportement humain. Introverti invétéré, le monde de la réalité du travail n'attire pas Pyne autant que les profondeurs de sa psyché et le monde transformé de sa fantaisie. Les adeptes du surréalisme pensaient que les horreurs de la Première Guerre mondiale étaient l'aboutissement de la révolution industrielle et le résultat de l'esprit rationnel. Par conséquent, cependant, la pensée irrationnelle et les états de rêve étaient considérés comme l'antidote naturel à ces problèmes sociaux. Le diagnostic surréaliste du "problème" du réalisme et de la civilisation capitaliste est une superposition restrictive de fausse rationalité, y compris les conventions sociales et académiques, sur le libre fonctionnement des pulsions instinctives de l'esprit humain. L'éthique surréaliste s'est également rapprochée des théories de Sigmund Freud, qui affirmait que les pensées inconscientes motivent le comportement humain, tout en préconisant la libre association et l'analyse des rêves pour révéler les pensées souterraines. Dans le cas de Pyne aussi, sa vision artistique n'adhère pas à la logique parce qu'il ne voit pas avec ses yeux mais plutôt à travers son subconscient - dans un acte d'abandon à la liberté de sa vision rêveuse - avec peu de contrôle sur le caprice gratuit de ses représentations. Ainsi, dans cette veine distinctive, il est peut-être le surréaliste le plus séminal de l'art indien contemporain. A propos de l'artiste et de son travail : Né en 1937 à Calcutta, dans le Bengale occidental. Formation : 1955 Diplôme en beaux-arts, Govt. Collège d'art et d'artisanat, Calcutta. Expositions : 1961 : AIFACS, New Delhi. 1967, 80, 82 : Académie des Beaux-Arts, Calcutta. 1968-87 : Lalit Kala Akademi, New Delhi. 1968 : Exposition d'art Jehangir, Bombay. 1979 : 100 ans d'art indien moderne, Musée d'art de Fukuoka, Japon. 1988 : Exposition d'art de Chandigarh et Chitrakoot, Calcutta. 1991 : Calcutta 300 - Birla Academy of Art and Culture, Calcutta. 1991, 92, 93, 95, 97, 2001 : Chitrakoot Art , Calcutta. 1992 : Exposition d'art Gandhara, Calcutta et Indian Council of Cultural Relations, Bangladesh. 1993 : Bajaj Art exhib, Bombay et Exposition d'art asiatique Chitrakoot Art show, Singapour. 1994 : 8ème Triennale Inde, Lalit Kala Akademi, New Delhi. 2003 : Manifestations, organisées par Delhi Art Gallery, World Trade Center, Mumbai et Delhi Art, New Delhi. 2007 : Inauguration du moderne au contemporain Gallerykolkata, kolkata. Prix : 1966, 69, 73, 76 : Prix de l'Académie des Beaux-Arts, Calcutta. 1968-69 : Bourse d'études de l'Académie des Beaux-Arts, Calcutta. 1980-86 : Bourse d'études de l'Indian Cultural Trust, Calcutta.
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