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Frans Francken II
Le roi Salomon portant les idoles, 17e siècle FRANS FRANCKEN II (1581-1642)

À propos de cet article

Le roi Salomon portant les idoles, 17e siècle FRANS FRANCKEN II (1581-1642) - ventes signées à 6 000 000 $. Grand récit biblique du XVIIe siècle du roi Salomon adorant les idoles, huile sur panneau de Frans Francken. Scène biblique de l'Ancien Testament d'excellente qualité et en bon état sur un panneau bercé représentant l'idolâtrie de Salomon, fils et successeur du roi David. Les détails sont exceptionnels et seraient mis en valeur par un léger nettoyage. Présenté dans un cadre antique d'époque. Signé. Dimensions : 47" x 34" encadré environ Biographie de l'artiste Frans Francken II ou le Jeune est le troisième dans l'ordre de descendance de l'arbre généalogique des Francken. Né en 1581, fils de Frans Francken I ou l'Ancien, il est le frère de Thomas, né en 1574, de Hieronymous II, né en 1578 et mort en 1623, et d'Ambrosius II, le dernier de la lignée, mort en 1632. Hieronymous II, mort à l'âge de 56 ans, n'est connu que pour son tableau Horatius Cocles au pont de Sublicius. Frans le Jeune a d'abord été l'élève de son père, qui était alors au sommet de sa carrière. Dans le Studio de son père, il s'imprègne de tout l'enseignement de la tradition de Frans Floris. Il effectue également de longs séjours en Italie, où il se familiarise notamment avec les maîtres de l'école vénitienne. Cette étude in situ lui permet de se détacher des méthodes bien rodées de l'italianisme flamand, pratiqué par son père et ses oncles. On peut imaginer que le jeune artiste a rencontré Rubens, qui se trouvait alors en Italie. En 1605, à l'âge de 24 ans, de retour à Anvers, Frans le Jeune devient maître à la Guild de Saint-Luc d'Anvers. En 1607, il épouse Elisabeth Placquet à Anvers. Trois fils et huit filles sont issus de ce mariage. Ses enfants ont constitué la quatrième génération de la dynastie. Les plus connus sont Frans III (1607-1667) et Hieronymus, né en 1611. Ce dernier a eu un fils, Constantinus (1661-1717), qui marque la fin de la lignée. La famille des peintres Francken s'étend de 1520 à 1717. Comptant parmi les maîtres les plus actifs d'Anvers, Deans II est nommé doyen de la Guild en 1614. Il était également membre de la Violette, une importante association littéraire, pour laquelle il a peint un blason symbolique primé. Il fréquentait les artistes les plus célèbres, en particulier van Dyck, qui a exécuté un très beau portrait de lui, à en juger par la gravure de Willem Hondius et Pieter de Jode. Il est également probable qu'il ait été en contact avec Rubens, son proche contemporain. Il meurt à Anvers le 6 mai 1642 à l'âge de 61 ans, survivant à Rubens et van Dyck. La première œuvre de Frans le Jeune datée avec certitude est le Christ en croix de la galerie de Vienne, peint en 1606. Le Sabbat des sorcières (Vienne) et Les œuvres de miséricorde (Anvers) sont datés respectivement de 1607 et 1608. Dans ces deux dernières œuvres, le peintre se montre habile à peindre des figures et des scènes allégoriques. Les Œuvres de Miséricorde représentent plusieurs groupes de figures, symbolisant les différentes activités inspirées par la charité chrétienne. Pauvres et mendiants occupent le premier plan, l'ensemble étant dominé par la figure du Christ glorieux. Si Frans le Jeune ne peut être comparé aux maîtres de cette grande première génération anversoise, éclairée et dirigée par le génie de Rubens, il mérite néanmoins l'attention. Il réussit à développer et à mettre à la mode un genre anecdotique à une échelle plus modeste, dont les éléments inspireront les derniers représentants de la famille Francken pendant plus d'un siècle. Frans le Jeune était sans aucun doute le dessinateur le plus talentueux de la famille. Si son art peut être critiqué pour son manque de grandeur et de solennité, l'exécution témoigne d'un grand talent. Son coup de pinceau était vigoureux et son imagination, bien que retenue, était brillante. Son intérêt pour les valeurs tonales a été mis en évidence par l'étude et l'appréciation de ses remarquables contemporains. Cela lui permet de réaliser des paysages mais aussi des figures charnues, ce qui le rend tout à fait digne de la période brillante à laquelle il appartient. Si le détail le préoccupe, il le traite avec intelligence et même esprit, comme en témoignent La parabole de l'enfant prodigue et La visite d'un prince au trésor d'une église (tous deux au Louvre). Les scènes peintes en grisaille, qui entourent le motif principal de l'Enfant prodigue, sont caractéristiques de son style. Il excelle dans la peinture de bijoux, d'ornements et de textiles avec des effets de soie tirée. Un grand nombre de ses figures habitent les fonds neutres des intérieurs d'appartements et de galeries. Il a réalisé ces travaux non seulement sous ses propres auspices, mais aussi pour d'autres artistes, tels que Peeter Neeffs, van Bassen, Josse de Momper et Breughel. Fonds de musées et de galeries Aix : Arrivée des Hébreux en Terre promise Amiens : Adoration des Mages (esquisse) Amsterdam : Abdication de Charles Quint d'Espagne ; Adoration des Mages ; L'Enfant prodigue ; Même sujet ; Scènes de l'Ancien Testament. Anvers : Le cabinet d'un collectionneur ; Miracles au tombeau de saint Bruno ; Les œuvres de miséricorde ; Les quatre martyrs couronnés condamnés ; Flagellation des quatre martyrs couronnés ; Lapidation ; Les quatre martyrs couronnés au travail. Arras : La Passion Augsbourg : Moïse faisant jaillir l'eau du rocher Bamberg : Le festival de la danse Besançon : La traversée de la mer Rouge ; La traversée du Jourdain ; Le Christ livré aux insultes des Juifs ; Le Christ portant la croix Bordeaux : Le Christ au Calvaire ; même sujet Bruxelles : Crésus montre ses trésors à Solon Budapest : Esther et Assuérus Caen : Les esclaves des furies d'amour Chambéry (MBA) : L'Adoration des Mages Cherbourg : La femme adultère Cologne : L'adoration des Mages Compiègne : Allégorie Dresde : La calomnie d'Apelles ; La fuite en Égypte ; La reine des cieux couronnée de fleurs ; La femme adultère devant le Christ ; La création d'Ève. Dunkerque : La fête d'Hérode Florence (Palazzo Pitti) : Le Christ conduit au Calvaire Florence (Uffizi) : La fuite en Égypte Hambourg : Noyade de l'armée du Pharaon Hanover : Le fils prodigue Kassel : Le baiser de Judas (cuivre) Kassel (Gemäldegal. Alte Meister) : Apelles et le cordonnier (cuivre) Lille : Le Christ sur le chemin du Calvaire Mayence : David, vainqueur de Goliath Munich : salle décorée de tableaux et d'objets d'art ; Les sept œuvres de miséricorde ; Un tournoi Nancy : La Vierge et l'Enfant servis par les anges ; Le Christ dans le désert servi par les anges Nantes (MBA) : L'embarquement de Cléopâtre ; La mort d'Adonis Nice : Le Christ au jardin de Gethsémani Oberschleissheim : La tentation de saint Antoine Oldenburg (Augusteum) : Apollo et les Muses Orléans : Le Christ devant Caïphe Oslo : Rassemblement d'hommes et de femmes devant une auberge Paris (Louvre) : La parabole de l'enfant prodigue ; La Passion ; Ulysses reconnaît Achille parmi les filles de Lycomède ; Crésus et Solon Paris (Mus. Monet) : Le Christ prêchant sur la mer de Tibériade Rennes : Le Christ dans la maison de Simon le Pharisien Rohrau (Schlossmuseum, Graf Harrach'sche Familiensammlung) : Studio (sujet allégorique) Rome (Mus. e Gal. Borghese) : Marchand d'images Saint-Pétersbourg (Ermitage) : Traversée de la mer Rouge ; Les sept actes de la miséricorde chrétienne ; Entrée de David à Jérusalem Stockholm : six tableaux Stuttgart : Adoration des Mages ; Jugement dernier ; Les quatre éléments ; Jupiter et Junon La Haye : Un bal à la cour d'Albert et Isabelle Tours : L'enlèvement d'Hélène Vienne : Sabbat des sorcières ; Crésus et Solon ; La danse ; La crucifixion ; Le Christ et Nicodème ; Cabinet d'art et de curiosités (1636) ; Rassemblement de sorcières Bibliographie Härting, Ursula Alice : Studien zur Kabinettbildmalerei des Frans Francken II, 1581-1642. Ein Repräsentativer Werkkatalog, G. Olms, Hildesheim, 1983. Härting, Ursula Alice : Frans Francken der Jüngere (1581-1642) : die Gemälde mit Kritischen Oeuvrekatalog, catalogue raisonné, Luca Verlag, Freren, 1989 (avec un résumé en anglais).
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