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Miguel Winograd
nimas Chingaza, imprimé gélatino-argentique

2018

À propos de cet article

Ánimas Chingaza, 2018 par Miguel Winograd De la série Bruma Tirages au sélénium - gélatino-argentiques ton sur ton Taille de la feuille : 11 in H x 14 in W Taille de l'image : 10 in H x 12.5 in W Edition de 7 Edition noir et blanc Non encadré Tous les prix sont indiqués en tant que « prix initial ». Veuillez noter que les prix et la disponibilité peuvent changer en fonction des ventes en cours ________________________ BRUMA Les choses gardent leurs secrets. - Héraclite La lumière, qui brille dans un brouillard perpétuel, est comme un rêve. Soudain, une fenêtre s'ouvre sur le ciel et les rayons purs et intenses du soleil dessinent les détails et les textures du paysage avec une netteté délirante. Par la suite, un rideau gris tombe à nouveau et embrume les formes dans une brume dense. Un ami me dit que pour lui, le paysage brumeux du páramo ressemble à la région la plus transparente. Il s'agit en tout cas d'un paysage paradoxal. Les voyageurs du XIXe siècle, et les chroniqueurs coloniaux qui l'ont baptisé de ce nom quelque peu sinistre, ont tendance à le décrire comme un terrain désolé. Dans la mythologie précolombienne, en revanche, il est à l'origine de la vie et de l'homme. Il n'est pas surprenant qu'un paysage aussi étrange ait été la source de tant de mythes et de superstitions. En l'espace de plusieurs années de photographie dans ces Andes tropicales, j'ai commencé à sentir, sans doute de manière très subjective et personnelle, un langage dans les images que j'ai capturées. Ces signes chuchotaient les cycles complexes du temps et indiquaient une série de polarités non résolues : lumière/obscurité, vie/mort, aridité/exubérance, lucidité/rêves, création/destruction, début/fin. Ce qui a commencé comme un prétexte pour exercer mon regard et ma capacité d'abstraction, est devenu progressivement une méditation sur différentes temporalités imbriquées. La superposition de temps très anciens avec des cycles dynamiques et éphémères : de l'époque géologique de la formation de ces montagnes, en passant par les périodes récurrentes de floraison et de décomposition de la vie végétale, jusqu'à l'oscillation abrupte d'un climat qui oscille entre des extrêmes. Toutes les saisons en un jour, parfois en une heure ou moins. Et en même temps, les traces de nombreux passés qui persistent dans une présence spectrale. Des fantômes. Des frères mélancoliques errant dans la brume. Terre des divinités et des démons. Les montagnes du dieu de la nuit, comme certains ont interprété le sens de l'expression "Chingaza" nom. Depuis ses origines, la photographie a été utilisée pour documenter des choses destinées à disparaître : d'où son association intime avec la mort. L'impulsion de photographier ces lieux et leurs populations pourrait s'inscrire dans cette tradition documentaire. Je suis probablement poussé par la conscience de la fragilité de ces lieux qui, malgré leur apparente inébranlabilité, sont objectivement menacés. Je ressens également un réseau complexe d'interconnexions au sein des écosystèmes des différentes altitudes et entre eux : la forêt andine, les pics montagneux balayés par les vents, les cycles de l'eau (le páramo comme éponge pour les nuages qui transportent l'eau évaporée de la jungle et comme source de la rivière qui l'irrigue). Et, bien sûr, l'activité humaine, inévitablement destructrice comme elle l'est. C'est pourquoi les images jouent avec différentes échelles. A un autre niveau, ce projet pourrait être interprété dans une ligne beaucoup plus personnelle et même romantique : le paysage comme miroir et projection des émotions. Et, sur un plan plus symbolique, l'organisation de ces images était pour moi une façon de penser au temps (le temps est aussi une des variables techniques de ces photographies, et de toutes les autres). Même si parfois cette pensée aboutit à un trébuchement aveugle. J'espère que ces images en témoignent, même si je n'ai pas l'intention de formuler des arguments. Comme le dit William Eggleston, les images sont ce qu'elles sont. Il n'y a pas beaucoup de sens à parler d'eux. Miguel Winograd. Bogotá, 2019 ---------------------------------------------- Miguel Winograd est un photographe colombien. Après des années d'études supérieures en histoire de l'Amérique latine, il a suivi le programme de photographie documentaire de l'International Center of Photography (ICP) de New York. Son travail personnel explore la relation entre les gens et leur environnement, les récits de conflits sociaux et les interconnexions denses du paysage colombien. À l'occasion, il préfère faire des portraits d'arbres. Ses œuvres ont été exposées à New York, Berlin, Mexico et Bogota, et publiées dans différents médias, dont le New York Times et The New Republic.
  • Créateur:
    Miguel Winograd (1984, Colombien)
  • Année de création:
    2018
  • Dimensions:
    Hauteur : 27,94 cm (11 po)Largeur : 35,56 cm (14 po)Profondeur : 2,54 mm (0,1 po)
  • Support:
  • Mouvement et style:
  • Période:
  • État:
  • Adresse de la galerie:
    Miami Beach, FL
  • Numéro de référence:
    1stDibs : LU45337736242
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