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Frances F. Denny
Wolf (Brooklyn, NY)

2016

À propos de cet article

Tirage pigmentaire d'archive (Edition de 5 + 2 APs) Signé et numéroté sur l'étiquette, verso Cette photographie est proposée par ClampArt, situé à New York. Frances F. Denny écrit : "Au cours du processus de recherche d'une série antérieure de photographies, j'ai découvert deux faits connexes concernant mon arbre généalogique : a) Mary Bliss Parsons, mon 8e enfant, a été la première femme à être nommée à la tête de la famille​ arrière-grand-mère, a été accusée de sorcellerie en 1674 à Northampton, dans le Massachusetts, et b) moins de deux décennies plus tard, en 1692, ma 10e​ son arrière-grand-père, Samuel Sewell, a présidé en tant que juge le procès des sorcières de Salem. Une œuvre est venue et a disparu, mais cette coïncidence ancestrale est restée avec moi. Qu'est-ce qu'une sorcière ? A qui appartient ce mot maintenant ? "Arcane majeur : Les sorcières en Amérique​ est une collection de portraits de femmes de tous les États-Unis qui s'identifient comme des sorcières. Dès le XVe siècle en Europe, les personnes condamnées en tant que sorcières connaissaient un sort cruel : la torture et, dans de nombreux cas, la mort. Pourtant, malgré son histoire, ces dernières décennies ont vu une réappropriation du mot "sorcière" Au milieu du 20e siècle, les communautés païennes émergentes aux États-Unis et en Europe ont commencé à adopter le terme, et depuis lors, le terme "sorcière" a été adopté par un groupe diversifié de personnes. "Arcane majeur​ explore les différentes façons dont la notion de sorcellerie appartient à ceux qui la revendiquent, en représentant la sorcière comme une identité recherchée par elle-même, qui donne du pouvoir et politise son porteur. Chaque femme photographiée pour ​Arcane majeur​ (y compris les personnes trans et genderfluid) s'adonne à une forme de sorcellerie, qu'elle soit alignée sur une religion (comme Wicca ou Voudou) ou qu'il s'agisse d'une pratique autodéfinie. Il n'y a pas deux personnes qui utilisent le terme "sorcière" de la même manière, mais beaucoup se considèrent comme païennes et s'engagent dans une diversité de traditions, notamment : le mysticisme, l'engagement dans l'occulte, l'activisme politique, le polythéisme, l'artisanat rituel et la guérison par les plantes. Parmi les personnes incluses dans la série, on trouve des sorcières vertes, des sorcières blanches, des sorcières de cuisine, des sorcières de haie et des sorcières sexuelles autoproclamées. le terme "sorcière" est un terme changeant, appartenant à un large éventail de personnes. L'Arcane majeur reflète ce spectre, recadrant la sorcière comme un archétype féministe ainsi que l'incarnation contemporaine d'une féminité provocante et non sanctionnée. "Le mouvement de sorcellerie moderne est parallèle au mouvement féministe à plusieurs égards. Si la deuxième vague de féminisme a pris de l'ampleur dans les années 1960, il en est de même pour les religions païennes qui vénèrent les déesses et privilégient la cause féministe. En 2018, la sorcellerie comme le féminisme intéressent nouvellement les millennials. Cette situation préoccupe certains praticiens de longue date des deux mouvements qui n'apprécient pas l'appropriation et la marchandisation par le grand public de leurs pratiques et croyances jusqu'alors marginales. D'un autre côté, certaines sorcières païennes de la vieille garde se réjouissent du regain d'intérêt pour la sorcellerie pour son effet déstigmatisant. A​ le fait d'être publiquement une sorcière invite au dénigrement dans certaines régions des États-Unis - il en va de même pour le fait d'être féministe. Aujourd'hui, alors que la vague actuelle du féminisme atteint son apogée, caractérisée par l'activisme politique, #metoo et l'intersectionnalité - sans oublier une certaine tendance culturelle - la sorcellerie est soudainement de nouveau pertinente pour le grand public. Si le terme "féministe" est un terme nébuleux et changeant, il en va de même pour le terme "sorcière" : leurs significations sont définies par chaque porteur individuellement, et sont politisées dans les communautés mêmes qu'ils contribuent à créer." Frances F. Denny (née en 1984) est une artiste basée à Brooklyn, New York, dont le travail s'intéresse au développement de la personnalité et de l'identité féminines. Sa monographie, "Let Virtue Be Your Guide", a été publiée par Radius Books en 2015. Elle est titulaire d'un MFA de la Rhode Island School of Design et d'un BA de la Gallatin School de l'université de New York.
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