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Carlton Scott Sturgill
ma femme a besoin d'une petite amie - mw4w - 24 (philly)

2014

À propos de cet article

CARLTON SCOTT STURGILL a obtenu une maîtrise de lettres (beaux-arts) du Chelsea Collage of Art in Design de Londres en 2005, et une licence de l'université de Cincinnati en 2002. Bien qu'il vive désormais en dehors de la Queen City, son travail continue d'être façonné par ses racines du Midwest. Ses œuvres ont été exposées dans de nombreux musées et galeries en Amérique du Nord et en Europe, notamment au Cornell Museum of Art de Delray Beach, en Floride, à la Temple Bar Gallery de Dublin, en Irlande, au Newhouse Center for Contemporary Art, à New York, ainsi qu'à la PULSE Miami Beach Contemporary Art Fair et à Art on Paper NYC. Sturgill vit et travaille actuellement à la Nouvelle-Orléans, en Louisiane. L'artiste parle de son nouvel ensemble d'œuvres... Ma grand-mère était une fabricante de courtepointes. Née en 1915 dans les Appalaches, ses courtepointes n'étaient pas faites de ce que l'on trouve dans un magasin de tissus Joann. Elle a pris des objets qui avaient une fonction existante et leur a donné une nouvelle vie. J'ai grandi en dormant sous un patchwork de ses robes d'intérieur délavées et des chemises à boutons usées par le travail de mon grand-père. Là où d'autres voyaient des bouts de tissu en lambeaux qui étaient en fin de vie, ma grand-mère voyait des étoiles de l'Ohio, des croix de Malte et d'autres motifs de matelassage. La tradition veut une hypothèse d'objectif, un chemin prescrit pour tout ce qui doit être suivi. Tout, des chemises de travail aux échantillons de peinture en passant par les robes de mariée, a une durée de vie. Mais une intervention, comme celle de ma grand-mère, peut donner à quelque chose un nouveau but. Une chemise de travail devient une courtepointe, un échantillon de peinture devient une mosaïque et une robe de mariée devient un bouquet de roses. L'essence de l'ancienne finalité demeure même si de nouvelles caractéristiques sont créées, conférant aux objets une double citoyenneté entre ce qu'ils étaient et ce qu'ils sont devenus. Jusqu'à récemment, la tradition du mariage avait également un parcours prescrit. Un homme et une femme se sont unis dans une union monogame à vie qui a donné naissance à des enfants et, jusqu'à une date étonnamment récente, ils devaient être de la même race, de la même religion et d'un milieu socio-économique similaire. Beaucoup de gens croient que les traditions du mariage sont statiques depuis des millénaires, mais comme tout le reste, elles sont dans un état d'évolution glaciaire, ponctuées d'interventions dramatiques qui créent un changement révolutionnaire. À notre époque de changements titanesques dans la définition du mariage, de nombreux éléments s'ajoutent, mêlant traditions anciennes et contemporaines pour créer quelque chose de nouveau. Ma dernière série de travaux, intitulée « Quelque chose d'ancien / Quelque chose de nouveau », examine les notions changeantes du mariage en réadaptant des traditions de longue date à notre époque. Des vêtements de mariage d'occasion prennent un nouveau départ sous forme de roses, de dahlias et de clématites. Des échantillons de peinture sont découpés et recollés pour exprimer le désir d'un couple d'avoir un foyer non conventionnel. Les globes de mariée traditionnels français, qui ont connu leur apogée à l'époque de Napoléon III, sont recréés à l'ère de l'égalité du mariage. Comme ma grand-mère, j'ai un faible pour les objets qui ont atteint la fin de leur fonction prédéterminée. Au lieu de les jeter et de les oublier, je veux contribuer à leur donner une nouvelle vie. La loi de conservation de la masse nous dit que la matière n'est ni créée ni détruite, elle ne fait que changer de configuration. En ce qui concerne les traditions, si nous voulons créer quelque chose de nouveau, nous pouvons commencer par réutiliser de manière créative les éléments constitutifs de quelque chose d'ancien.
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