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Paire de grands lutrins à aigle. Bronze, etc. 16ème siècle et plus tard.
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Paire de chevalets en forme d'aigle. Bronze, fer. XVIe-XVIIe siècle.
Supports arrière.
Paire de lutrins avec des bases en forme de trépied, des pieds en forme de griffe avec des sphères, et une partie triangulaire d'où émergent trois pieds en forme de balustre, avec des éléments dans des tons clairs qui se rejoignent dans la partie supérieure de cette pièce, laissant une forme végétale vers la zone inférieure. Les fleurons sont deux aigles sur des sphères, chacun regardant de côté, la tête inclinée vers le haut, et situé avec les ailes à moitié déployées ; le dos est lisse, sans les détails des plumes, des yeux, du bec et des griffes qui apparaissent à l'avant. Les aigles pourraient être de l'école espagnole ou des Pays-Bas, datant des XVIe et XVIIe siècles, tandis que les socles sont du XXe siècle. Il semble que, au moins en Espagne, la diffusion des grands lutrins ait commencé au XIVe siècle, parce qu'ils étaient des objets importants pour la parole contenue dans les livres, d'une part, mais aussi et surtout en raison de leur utilisation pour soutenir le Missel dans le presbytère des églises (auparavant, il était soutenu par les acolytes et, depuis le IXe siècle, il était placé sur un coussin sur l'autel), à la vue de tous. Cela implique également l'augmentation de son utilisation dans les environnements civils. Aux variantes existantes s'ajoute, à partir du milieu du XVe siècle, celle qui présente sur son plan incliné pour tenir le texte un aigle aux ailes déployées, parfois avec une tête auréolée et, à l'occasion, avec un bec ouvert, appelé par le nom de l'animal qui se présente. L'un de ces lutrins est conservé dans la Cathédrale de Cuenca, un autre dans l'église paroissiale de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real), d'autres se trouvent dans des collections privées, etc. De même, il faut rappeler son utilisation fréquente dans les temples protestants, avec des œuvres de l'époque victorienne tout à fait remarquables. On pense souvent que la présence de l'aigle est liée à Saint John et à son Évangile, ou qu'elle renvoie à une allégorie de la grandeur et de l'élévation du Verbe, mais il faut tenir compte du fait qu'il s'agissait aussi d'un oiseau identifié au soleil. (on pensait qu'il passait sa vie continuellement sous ses rayons) et à l'idée d'activité masculine (force, puissance de vol...). Il est fréquemment mentionné dans les textes sacrés avec un sens allégorique (Protection divine, Church+I...) ou assimilant le vol de l'oiseau à la protection et au dessein divins (Exode 19, 4 : Vous avez vu ce que j'ai fait aux Égyptiens, et comment je vous ai pris sur des ailes d'aigle pour vous amener à moi), ou encore le liant à la Résurrection (verset 5 du Psaume I+I qui dit " Ma jeunesse se renouvellera comme celle de l'aigle "). Rappelez-vous, par exemple, que Beato de Liébana affirme que l'aigle est l'Église, et que les ailes sont les deux Testaments, par lesquels il vole dans le ciel, ou que Dante se réfère à l'oiseau comme étant "de Dieu".
Poids : 125 kg. - Dimensions : 44x50x181 cm
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- Dimensions:Hauteur : 181 cm (71,26 po)Largeur : 50 cm (19,69 po)Profondeur : 44 cm (17,33 po)
- Vendu en tant que:Lot de 2
- Style:Renaissance (Dans le style de)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d'origine:
- Période:
- Date de fabrication:XVIe siècle
- État:Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. Défauts mineurs. Décoloration mineure.
- Adresse du vendeur:Madrid, ES
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