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Tapis de baluchon persan fait à la main du milieu du 20e siècle
À propos de cet article
Un tapis vintage persan Baluch, fabriqué à la main au milieu du 20e siècle.
Mesures : 3' 5" x 6' 0"
Tapis et moquettes persans :
La Perse (Iran) est un pays de taille moyenne avec une très longue histoire et une énorme industrie artistique/artisanale construite autour du tapis fait main. Jusqu'à la découverte du pétrole, les tapis étaient la plus grande exportation perse. L'artisanat remonte à des temps très anciens, bien que l'histoire soit plus brisée qu'on pourrait le croire ou le souhaiter. Le tapis Pazyryk date du 3e/4e siècle avant J.-C., mais aucun tapis antérieur à 1500 environ ne subsiste en nombre. La Perse est une région de plateaux, semi-aride dans de nombreux endroits, verdoyante et fertile dans d'autres, et une base parfaite pour une économie pastorale. Les moutons engendrent la laine et la laine engendre les tapis. Beaucoup de tapis. Presque toutes les provinces, villes, villages et tribus ont fabriqué ou fabriquent des tapis présentant des caractéristiques locales particulières. La littérature sur les tapis en identifie un grand nombre, mais des milliers d'autres localités et segments tribaux ne peuvent être reliés à des exemples connus et vice versa.
Il existe essentiellement trois (ou quatre) genres de tapis distincts : le tapis formel d'atelier urbain ; le type informel de village ; et le type vraiment informel tribal/nomade. Un quatrième type est le tapis royal ou impérial, tissé pour le Shah dans les ateliers de la cour. Les tapis d'atelier, de village et tribaux seront examinés plus en profondeur dans des essais spécialisés. Les tapis persans doivent être tissés en Perse. Être "dans le style de...." ne compte pas. D'autre part, les normes universellement élevées du tissage des tapis persans ont élevé le niveau de l'artisanat du tapis dans toute la ceinture du tapis. Tout le monde veut être persan, du moins en ce qui concerne les tapis. les termes "tapis persan" et "tapis oriental" étaient autrefois synonymes.
Il existe des tapis persans de toutes les qualités. Des tapis tribaux ultra-grossiers aux soies incroyablement fines de Tabriz et aux pièces urbaines planifiées d'Ispahan. Les tapis persans existent également dans toutes les tailles. Des tapis miniatures aux pièces aussi grandes qu'un parking. Dans des armures allant de 20 à 2000 nœuds par pouce carré ; en laine, en soie, en combinaisons de celles-ci, et en fibres synthétiques et naturelles plus modernes. Avec des colorants naturels et synthétiques. La plupart des tisserands persans sont des femmes, dans tous les contextes, mais tout le monde peut tisser des tapis. Le grand renouveau du tapis persan a commencé dans les années 1870 et l'industrie s'est développée. De nombreuses villes, villages et tribus se sont lancés dans le tissage de tapis ou l'ont radicalement développé, passant d'un art domestique occasionnel à une industrie professionnelle à plein temps. Par exemple, Téhéran, la capitale, a développé une industrie exclusivement orientée vers les tapis très fins et totalement conçus pour les classes supérieures perses naissantes. Quelques tapis ont été exportés, mais la plupart sont allés aux riches. Mais cette industrie n'a pas dépassé la période de l'entre-deux-guerres. D'autres villes tissent des tapis depuis des siècles. Tabriz, l'une des premières capitales, tisse des tapis fins depuis le XVIe siècle et, à une interruption près, son industrie est aujourd'hui florissante. D'autres villes ont développé des industries du tapis à mesure que la demande augmentait vers 1900. Avant cela, pas grand-chose à Mashad, après cela beaucoup d'activité. Des villes comme Nain et Qum, parties de nulle part dans les années 30, ont aujourd'hui un artisanat entièrement orienté vers des pièces de haute qualité.
Les villages de toute la Perse ont apporté leur contribution au marché intermédiaire, mais les pressions du 20e siècle (et plus tard) les ont poussés vers des qualités plus élevées, davantage à la manière des villes. Cette amélioration de la qualité a également touché les tisserands nomades et tribaux. Alors qu'ils tissaient autrefois pour eux-mêmes quelques tapis destinés à la consommation domestique, ils tissent désormais presque exclusivement pour le marché et en concurrence avec les tapis urbains. Ils ont donc progressé en qualité et en style.
Le tapis persan n'est pas une chose statique, pas plus que l'artisanat qui le soutient. Oubliez l'"Orient intemporel". Les tapis sont des objets de mode, les innovations commençant au sommet ou près du sommet, et diminuant au fur et à mesure que les styles sont acceptés. Comme les tapis sont exportés dans le monde entier, les influences étrangères s'infiltrent ou s'écrasent. Des genres entiers sont importés. Le style de gerbe florale détachée rouge "Sarouk américain" a été importé vers 1920 et est rapidement devenu populaire dans tout l'Iran, sous forme de gerbes, de pièces et de chemins. Pas perse, mais "perse". Maintenant accepté partout. En Iran, les tapis sont considérés comme des objets d'art et, partout, les artistes ont toujours su tirer parti des innovations en matière de techniques et de matériaux. En Perse, cela s'est traduit par des fils et des fils filés à la machine, des teintures synthétiques et des manipulations de lavage chimique. Certaines expériences conduisent à une réelle amélioration, d'autres sont de malheureuses impasses. Certains modèles connaissent un succès fou, d'autres sont rapidement rejetés. Les motifs allover Herati, Mina Khani, Boteh (cachemire ou cône) et Gol Hennai ont proliféré, et la disposition des médaillons et des coins dans son infinie variété est pratiquement synonyme de tapis persans. Les tisserands persans semblent avoir inventé tout cela et bien plus encore. Aujourd'hui, les pictogrammes photographiques très finement tissés sont à la mode. Qui sait si cette innovation va durer ?
Une terre essentiellement semi-désertique a besoin de couleur, doit avoir de la couleur dans son ameublement et ses accessoires ménagers. Les tapis persans sont tout en couleur. Tous les types se délectent de couleurs véritables : rouges saturés, bleus profonds, saumon, bleu ciel, céruléen, jaunes allant de la moutarde au citron, presque noirs, crème et écru et ivoire, verts allant de la sarcelle au turquoise. De l'Orient vient la lumière, et qui dit lumière dit couleur. Un vrai tapis persan authentique est richement coloré, de manière complexe. Peut-être trop riche. Les tapis de la région de Chahar Mahal ("Bakhtiari") sont tout simplement trop colorés, trop saturés pour le marché américain. Mais ils passent très bien en Perse. Pas de tapis de blabla ici. Les tendances américaines actuelles en matière de décoration se sont éloignées de la couleur, de la complexité et de l'audace. La question est de savoir si ces derniers "reviennent". Ils n'ont jamais disparu dans les authentiques tapis persans.
Un tour du pays montre des centres de tissage urbains autour de la frontière, avec une colonne centrale ; des tisserands villageois dans la campagne entourant les villes ; et des tisserands tribaux remplissant les espaces vides presque partout. Certaines villes ont été actives sans interruption pendant des siècles, comme Kerman, d'autres avec des interruptions comme Ispahan, Kashan ou Tabriz, et d'autres encore sont relativement nouvelles, comme Qum et Nain. Le tableau est incomplet et une grande partie des XVIIIe et XIXe siècles a été longtemps ignorée. Il y a de grandes lacunes sans aucun spécimen existant. Mais aussi, les découvertes de tissages tribaux et villageois jusqu'alors ignorés ne cessent d'arriver. De nouveaux types sont explorés et le tableau se complète. Quelle que soit l'histoire que vous croyez, elle ne représente probablement qu'une fraction de la riche histoire du tapis persan.
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