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Anatoli Lvovich KaplanVintage russe ukrainien Scène de Shtetl judaïque lithographie1957-1961
1957-1961
À propos de cet article
Lithographie Judaïque signée et datée au crayon.
Anatoli Lwowitch Kaplan était un peintre, sculpteur et graveur russe, dont les œuvres reflètent souvent ses origines juives.
Son père était boucher à Rahachow, qui se trouvait à l'époque dans la zone de peuplement juif en Russie. Son parcours n'est donc pas très différent de celui de Marc Chagall, né une génération plus tôt, en 1887, et bien que leurs vies aient été très différentes, leur art a de nombreux points communs. Le shtetl figure dans de nombreuses peintures de Kaplan - les références autobiographiques sont très claires dans The Butcher's Shop (1972) et Tailor's Shops (1975) et dans les nombreuses illustrations qu'il a créées pour les œuvres de Sholem Aleichem. Avec Mane Katz, Issachar Berlys et Yankel Adler, il est l'un des artistes qui ont apporté la joie et le mystère du Shtetl en Europe occidentale.
Vers 1922, Kaplan s'installe à Leningrad (alors appelée Petrograd), où il fera carrière jusqu'à la fin de sa vie, même s'il revient souvent dans les villes de son enfance. En 1927, il est diplômé de l'Académie russe des arts.
Dans les années 1930, il s'est associé à un groupe d'artistes et de lithographes de Leningrad chargé de préparer une série d'œuvres consacrées à l'Oblast autonome juif, créé par Joseph Staline dans l'espoir de réinstaller la population juive de Russie dans une région reculée de l'Extrême-Orient du pays. C'est là que Kaplan a appris et s'est initié à la gravure, développant de nombreuses techniques individuelles. Son premier cycle de gravures (1937-1940) s'intitule Kasrilevka (nom du village inventé par Sholem Aleichem).
Pendant la guerre, Kaplan a d'abord été évacué vers l'Oural, mais est revenu à Leningrad en 1944. Son cycle de lithographies Landscapes of Leningrad during the Days of the Blockade (1948) a été largement acclamé en Russie et a été acheté par dix-huit galeries d'État.
À partir des années 1950, les œuvres de Kaplan se concentrent sur des thèmes juifs, malgré l'opposition et l'obstruction constantes et souvent sérieuses des autorités culturelles soviétiques. Parmi ces œuvres, il convient de mentionner la couverture et les illustrations des Chants populaires juifs de Dmitri Chostakovitch (1977), les illustrations de Tevye the Milkman (3 séries, 1957-1966), The Enchanted Tailor (1954-57) et Song of Songs (1962) d'Aleichem, ainsi qu'une magnifique série de lithographies en couleur (imprimée à Londres en 1961) sur la vieille chanson de la Pâque juive Chad Gadya (One Kid Goat). Tout au long de cette période, Kaplan réalise également des peintures qui, en raison de leur sujet, sont rarement exposées dans la Russie de l'époque. À partir de 1967, il commence également à produire des céramiques et des sculptures, dont un ensemble remarquable basé sur les personnages des Âmes mortes de Gogol.
Une importante rétrospective de l'œuvre de Kaplan a été organisée au Musée russe de Saint-Pétersbourg en 1995. D'autres expositions importantes ont eu lieu à New York (1992), Londres, Amsterdam, Jérusalem et ailleurs.
- Créateur:Anatoli Lvovich Kaplan (1902 - 1980, Russie)
- Année de création:1957-1961
- Dimensions:Hauteur : 61,6 cm (24,25 po)Largeur : 46,99 cm (18,5 po)
- Support:
- Mouvement et style:
- Période:
- État:bon. jamais encadré. usure mineure.
- Adresse de la galerie:Surfside, FL
- Numéro de référence:1stDibs : LU38214130542
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George Grosz (26 juillet 1893 - 6 juillet 1959) était un artiste allemand connu surtout pour ses dessins satiriques et caricaturaux de la vie berlinoise des années 1920. Il était un membre éminent du groupe DADA et New Objectivity de Berlin pendant la République de Weimar avant d'émigrer aux États-Unis en 1933. Il a étudié à l'Académie des Beaux-Arts de Dresde, où il a eu pour professeurs Richard Müller, Robert Sterl et Oskar Schindler. Il a ensuite étudié au collège des arts et métiers de Berlin sous la direction d'Emil Orlik. Grosz a quitté le parti communiste KPD en 1922 après avoir passé cinq mois en Russie et rencontré Lénine et Trotsky, en raison de son antagonisme à toute forme d'autorité dictatoriale. Avec Otto Dix, il est largement considéré comme l'un des artistes les plus importants de la Neue Sachlichkeit.
Amèrement anti-nazi, Grosz a quitté l'Allemagne peu avant l'arrivée d'Hitler au pouvoir. En juin 1932, il accepte une invitation à enseigner le semestre d'été à l'Art Students League de New York. En octobre 1932, Grosz retourne en Allemagne, mais le 12 janvier 1933, lui et sa famille émigrent en Amérique.
En 1946, il publie son autobiographie, A Little Yes and a Big No. Dans les années 1950, il ouvre une école d'art privée à son domicile et travaille également comme artiste en résidence au Des Moines Art Center. Grosz a été élu à la National Academy of Design en tant qu'académicien associé en 1950. En 1954, il a été élu à l'Académie américaine des arts et des lettres.
Grosz travaille dans un style influencé par l'expressionnisme et le futurisme, ainsi que par l'illustration populaire, les graffitis et les dessins d'enfants.La ville (1916-17) est la première de ses nombreuses peintures de la scène urbaine moderne. Parmi les autres exemples, citons l'apocalyptique Explosion (1917), Metropolis (1917) et Les funérailles, une peinture de 1918 représentant un cortège funèbre fou.
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