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Helios GomezAvenir (To Come) form Días de Ira (Days of Wrath) - The Moderns Anti-Fascist1929-1930
1929-1930
À propos de cet article
Helios Gomez, "Avenir", 1929-1930. Signée dans la matrice, en bas à droite et numérotée "23", dans le coin supérieur gauche. Impression typographique en relief d'après le dessin original, avec texte à l'encre noire sur papier vélin chamois ; la feuille entière avec marges. Légères taches sur les bords de la feuille, autrement en très bon état. De la suite millésimée de 23 estampes numérotées, titrées en cinq langues avec des vers espagnols en linotype. Monté sur passe-partout selon la norme muséale, sans cadre.
Tel que publié dans "Días de Ira" (Jours de colère), un portfolio de 23 dessins et poèmes sur la "Terreur blanche espagnole" par l'artiste espagnol Helios Gómez, sa première publication. Accompagné d'une introduction de l'Internationale socialiste et d'un avant-propos de Romain Rolland. Imprimé à Berlín en 1930.
Taille de l'image 7 13/16 x 5 7/8 pouces ; taille de la feuille 12 7/8 x 9 1/4 pouces.
À PROPOS DE L'ARTISTE
"Libérer l'art des conventions de représentation et le faire vivre de son propre dynamisme ; faire ressentir au spectateur l'émotion d'une idée grâce à l'art plastique abstrait pur : telle est, en résumé, mon aspiration artistique.... Je voulais toucher les gens à travers l'art".
- Helios Gómez.
Helios Gómez (1905-1956) est né à Triana, à Séville, dans une famille de Calé (gitans) de la classe ouvrière. Il a reçu sa formation à l'école des arts et métiers industriels de Séville et à l'usine Cartuja en tant que peintre et décorateur de céramiques. Ses premiers travaux ont été publiés dans la revue anarchiste Páginas Libres et il a illustré des livres d'auteurs locaux tels que Rafael Laffon et Felipe Alaiz. En 1925, il expose pour la première fois au Kursaal de Séville, puis à Madrid à l'Ateneo et à Barcelone à la Dalmau Gallery l'année suivante.
De plus en plus conscient de la nécessité d'un changement politique, Gómez s'est aligné sur des groupes anarchistes et s'est engagé à exprimer ses convictions politiques à travers son art, ses écrits et ses discours. Sa carrière artistique lui a permis de se faire accepter par la société espagnole dans son ensemble, qui considérait toujours que l'identité rom n'était acceptable que par le biais de l'expression créative. Malheureusement, le sentiment anti-Rom persiste, comme en témoignent les critiques et la couverture médiatique.
Ses premières illustrations pour l'écrivain anarchiste Felipe Alaiz et ses expositions dans des espaces radicaux comme le Café Kursaal ont marqué le début de son activisme. En 1927, en raison de son engagement politique, il a dû fuir l'Espagne et voyager à travers l'Europe occidentale, se liant aux mouvements artistiques d'avant-garde et au mouvement ouvrier. Cette expérience a considérablement influencé son œuvre, qui intègre des éléments du cubisme, de l'expressionnisme et du futurisme. De retour en Espagne en 1930, il s'installe à Barcelone et collabore en tant que graveur avec la Collaboration nationale du travail.
Plus tard, Gómez renonce à l'anarchisme et rejoint le Parti communiste espagnol (PCE), convaincu que le mouvement communiste international est la force la plus efficacement organisée pour s'opposer à la montée du fascisme. Il a participé à des rassemblements communistes et a été incarcéré à la prison Model de Barcelone. Pendant la guerre civile espagnole, il a combattu avec le parti communiste. Il a donné une interview au magazine de gauche Crónica, où il a parlé de la cause antifasciste et a fait l'éloge de l'Union soviétique pour son intégration des Roms. En 1938, il avait rejoint le mouvement anarchiste et travaillait à la conception du journal El Frente. Après avoir fui le pays lors de l'offensive catalane des nationalistes, il a été interné dans des camps de concentration français.
Au lendemain de la guerre, alors que les détails de l'holocauste rom commençaient à émerger, il a embrassé plus ouvertement son identité rom, surtout après son emprisonnement sous la dictature franquiste. Il a passé du temps dans la prison modèle de 1945 à 1946 et de nouveau de 1948 à 1954, période pendant laquelle il s'est concentré sur l'écriture. Il a produit deux essais, dont un sur l'art romani, deux romans historiques, un poème épique autobiographique intitulé "Erika" et plus de 100 poèmes, intégrant des thèmes romani dans l'ensemble de son œuvre. Ses poèmes ont été publiés à titre posthume en 2006 dans la collection "Poemas de lucha y sueño".
Reconnu principalement pour son art graphique, les historiens María Sierra et Juan Profundo soulignent son rôle important dans la représentation visuelle des travailleurs espagnols et des thèmes antifascistes au cours des années 1930. Avec Mariano R. Vázquez, Gómez est un exemple de l'implication des Roms dans le mouvement anarchiste espagnol.
Son fils, Gabriel Gómez, a contribué à la récupération et à la promotion des œuvres d'Helios Gómez par l'intermédiaire de l'Associació Cultural Helios Gómez. Son art est représenté dans les collections de l'université de Yale, du Württembergischer Kunstvere à Stuttgart, en Allemagne, et du Museu Nacional d'Art de Catalunya à Barcelone, en Espagne.
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