Les Prisonniers Gravure Figurative

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Käthe Kollwitz
Les Prisonniers Gravure Figurative
1908

Name: Les Prisonniers Gravure Figurative
Brand: Käthe Kollwitz
Rating: 5 (349 reviews)

À propos de cet article

Une gravure expressionniste de l'artiste allemande Kathe Kollwitz:: intitulée "Les Prisonniers" Non signé:: AVD Becke Muenchen-22 tampon aveugle en bas à droite. Taille : 12.75 x 16.75 pouces (327 x 428 mm) Taille de la feuille:: 21 "H x 27.75 "W. Une copie de cette gravure se trouve au British Museum:: Londres:: Royaume-Uni. Série : La guerre des paysans:: feuille 7 Moyen : Gravure au trait:: pointe sèche:: papier de verre et sol mou avec une empreinte de tissu Year : Date de l'impression 1963 - 1972. Date de la plaque 1908. Édition : Impression posthume Editeur : Alexander von der Becke. Avec cachet à deux lignes de Munich. Références : Klipstein 98 :: Hinz 42:: Knesebeck 102x-b/x-b Taille : 12.75 x 16.75 pouces (327 x 428 mm) Description : Dans la scène finale:: les paysans sont vaincus. Hommes:: femmes et enfants sont enfermés et attachés:: déprimés et attendant leur sort. Kathe Kollwitz est considérée comme l'une des plus importantes artistes allemandes du XXe siècle:: et comme une femme remarquable qui a créé des œuvres d'art intemporelles sur fond de vie très douloureuse:: difficile et déchirante. Kathe est née en 1867 à Konigsberg:: en Prusse orientale (aujourd'hui Kalingrad en Russie). Elle a étudié l'art à Berlin et a commencé à produire des gravures en 1880. En 1881:: elle a épousé le Dr Karl Kollwitz et ils se sont installés dans un quartier ouvrier du nord de Berlin. En 1896:: son deuxième fils:: Peter:: est né. De 1898 à 1903:: Kathe a enseigné à l'école des femmes artistes de Berlin et:: en 1910:: elle a commencé à créer des sculptures. En 1914:: son fils Peter a été tué dans les Flandres. La perte de Peter a contribué à ses sympathies politiques socialistes et pacifistes. En 1919:: elle travaille sur une gravure sur bois commémorative dédiée à Karl Liebknecht:: le socialiste révolutionnaire assassiné en 1919. Kathe pensait que l'art devait refléter les conditions sociales de l'époque et:: dans les années 1920:: elle a produit une série d'œuvres reflétant son intérêt pour les thèmes de la guerre:: de la pauvreté:: de la vie de la classe ouvrière et de la vie des femmes ordinaires. En 1932:: le monument aux morts dédié à son fils Peter - Les parents - a été inauguré au cimetière militaire de Vladslo:: dans les Flandres. Kathe est devenue la première femme à être élue à l'Académie des arts de Prusse:: mais en 1933:: lorsque Hitler est arrivé au pouvoir:: elle a été exclue de l'Académie. En 1936:: les nazis lui interdisent d'exposer:: son art est classé comme "dégénéré" et ses œuvres sont retirées des galeries. En 1940:: Karl Kollwitz est mort. En 1942:: son petit-fils:: Peter:: a été tué sur le front russe. En 1943:: la maison de Kathe est détruite par les bombardements britanniques et elle est évacuée de Berlin à Moritzburg:: près de Dresde. À quelques kilomètres au nord de la ville médiévale d'Ypres:: en Belgique:: se trouve un cimetière militaire allemand. Il se trouve dans un champ près de la petite ville de Vladslo. Dans le cimetière se trouvent les tombes de centaines d'hommes tués dans les premiers jours de la Première Guerre mondiale. Parmi les tombes se trouve celle de Peter Kollwitz:: un étudiant berlinois qui s'est porté volontaire dès le début de la guerre. Deux mois plus tard:: en octobre 1914:: il est tué:: à l'âge de dix-neuf ans:: dans l'une des premières grandes campagnes de la guerre. Kathe Kollwitz a été informée de la mort au combat de son fils le 30 octobre. ton joli châle ne pourra plus réchauffer notre garçon":: telle est la manière touchante dont elle a annoncé la nouvelle à un ami proche. À un autre ami:: elle a admis : "Il y a dans nos vies une blessure qui ne guérira jamais. Il ne devrait pas non plus." En décembre 1914:: Kolhwitz:: l'un des plus grands artistes de son époque:: a eu l'idée de créer un mémorial pour son fils:: avec son corps étendu:: "le père à la tête:: la mère aux pieds":: pour commémorer "le sacrifice de tous les jeunes volontaires". Au fil du temps:: elle a essayé plusieurs autres modèles:: mais elle n'était pas satisfaite de tous. Kollwitz a temporairement mis le projet de côté en 1919:: mais sa volonté de le mener à bien au moment opportun était sans équivoque. je reviendrai:: je ferai ce travail pour toi:: pour toi et les autres":: note-t-elle dans son journal en juin 1919. Douze ans plus tard:: elle a tenu parole : en avril 1931:: elle a enfin pu achever la sculpture. "En automne - Peter:: - je te l'apporterai":: écrit-elle dans son journal. Son œuvre a été exposée à la Galerie nationale de Berlin:: puis transportée en Belgique:: où elle a été placée:: comme elle l'avait promis:: à côté de la tombe de son fils. Elle y repose encore aujourd'hui. Le monument aux morts de Kathe Kollwitz était une offrande à un fils qui avait offert sa vie pour son pays. Le fait qu'elle n'ait pu l'achever que dix-huit ans après la mort de son mari devrait nous montrer à quel point l'opinion selon laquelle la Grande Guerre s'est terminée le 11 novembre 1918:: comme le disent les manuels:: est peu convaincante. Pour les millions de personnes qui ont dû vivre avec le coût humain du conflit:: la guerre a duré beaucoup:: beaucoup plus longtemps. C'est pour cette raison qu'il est logique de suggérer que:: d'une manière importante:: les contours de l'histoire de la Grande Guerre:: l'histoire endurée par des millions d'hommes et de femmes ordinaires:: sont visibles à Vladslo. La guerre s'ouvre en 1914 comme un conflit dont presque tout le monde pense qu'il ne durera que quelques mois. Mais le massacre de Peter Kollwitz et des armées de 1914 ne s'est pas soldé par une victoire décisive. Au lieu de cela:: à la fin de cette année-là:: l'impasse s'est installée : la Grande Guerre était née:: une guerre qui devait durer 1 500 jours. Lors de l'Armistice du 11 novembre I9I8:: l'armée allemande n'était pas loin de Vladslo. Elle occupe encore de grandes parties de la Belgique. Mais il avait été vaincu. Les Alliés ont gagné la guerre:: à un coût inimaginable. Dans toutes les armées combattantes:: plus de 9 millions d'hommes sont morts sous l'uniforme ; peut-être deux fois plus ont été blessés. Et un nombre encore plus grand de personnes dans chaque pays combattant - épouses et frères:: fils et filles:: mères et pères comme Kathe et Karl Kollwitz - étaient en deuil [C'est le sens] de Vladslo : au milieu d'un champ de bataille de la Grande Guerre retourné à la terre agricole:: conservant ensemble les restes des morts et les gestes des survivants. L'histoire du pèlerinage d'une mère et d'un père sur la tombe de leur fils en représente des millions d'autres. En août 1932:: un monument aux morts a été inauguré au cimetière de guerre allemand de Roggevelde:: près de Vladslo en Belgique flamande : une sculpture représentant deux parents pleurant leur fils:: tué en octobre 1914 - C'est l'œuvre de Kathe Kollwitz. Il n'y a pas de monument plus émouvant à la douleur de ceux qui ont perdu leurs fils pendant la guerre que cette simple sculpture de pierre représentant deux parents:: à genoux:: devant la tombe de leur fils. Il n'y a pas de signature de l'artiste:: pas de localisation dans le temps ou l'espace - seulement la tristesse universelle de deux personnes âgées:: entourées de morts comme "un troupeau d'enfants perdus". La phrase est celle de Kathe Kollwitz. L'histoire de sa lutte pour commémorer la mort de son fils témoigne à la fois de son humanité et de sa capacité à créer un mémorial intemporel:: une œuvre d'art d'une puissance et d'une sensibilité extraordinaires. Kollwitz n'a pu achever le mémorial que dix-huit ans après la mort de son fils:: ce qui:: à lui seul:: devrait nous renseigner sur le processus de deuil décrit de manière si émouvante dans son journal et dans son œuvre. Ce processus n'était en aucun cas unique. Kollwitz était hanté par des rêves de son fils:: et ressentait sa présence de la même manière que d'autres parents endeuillés dans le monde. Elle a passé des heures à s'asseoir dans sa chambre. En octobre 1916:: elle écrit dans son journal intime : "Je peux sentir l'être de Peter. Il me console:: il m'aide dans mon travail Elle a rejeté l'idée du retour des esprits:: mais a été attirée par la "possibilité d'établir une connexion ici:: dans cette vie des sens:: entre une personne physiquement vivante et l'essence d'une personne physiquement morte". Appelez cela "théosophie:: spiritisme ou mysticisme" si vous voulez:: a-t-elle noté:: mais la présence n'en était pas moins là. "Je t'ai senti:: mon garçon - oh:: beaucoup:: beaucoup de fois Même après que la douleur de la perte ait commencé à s'estomper:: elle parlait toujours à son fils décédé:: surtout lorsqu'elle travaillait sur son mémorial. Ce qui donne au deuil de Kollwitz une dimension supplémentaire:: c'est son sentiment de culpabilité:: de remords face à la responsabilité de l'ancienne génération dans le massacre des jeunes. Ce sentiment est né de sa réaction initiale d'appréhension mais positive à la décision de Peter de se porter volontaire. Sa vision était internationaliste:: et hostile à l'arrogance philistine de l'Allemagne officielle. Mais:: comme elle l'a dit à maintes reprises:: elle croyait en un devoir plus élevé que le simple intérêt personnel:: et avait senti avant 1914 que "derrière la vie individuelle ... se trouvait la patrie". Elle savait que son fils s'était porté volontaire avec un "cœur pur":: rempli de patriotisme:: "d'amour pour une idée:: un commandement":: mais elle avait quand même pleuré amèrement à son départ. Découvrir:: comme elle l'a fait plus tard pendant la guerre:: que son idéalisme était déplacé:: que son sacrifice n'avait servi à rien:: a été difficile pour de nombreuses raisons. Premièrement:: cela a créé une distance entre elle et son fils. est-ce une rupture de la foi avec toi:: Peter:: écrit-elle en octobre 1916:: si je ne vois plus que de la folie dans la guerre ? Il était mort en croyant ; comment sa mère ne pourrait-elle pas honorer cette croyance ? Mais le sentiment que la guerre était un exercice futile a conduit à une admission encore plus dommageable - que son fils et toute sa génération avaient été "trahis". Cette reconnaissance a été douloureuse:: mais lorsqu'elle y est parvenue en 1918:: elle n'a pas hésité à lui donner une forme artistique. C'est l'une des raisons pour lesquelles il lui a fallu si longtemps pour achever le monument:: et pourquoi elle et son mari sont à genoux devant la tombe de leur fils. Ils sont là pour implorer son pardon:: pour lui demander d'accepter leur échec à trouver une meilleure solution:: leur échec à empêcher la folie de la guerre d'abréger sa vie. À Roggevelde:: à genoux:: Kathe et Karl Kollwitz suggèrent une famille qui nous inclut tous. Et c'est peut-être précisément ce qu'elle avait à l'esprit : le plus intime ici est aussi le plus universel. Dans un sens puissant:: ce mémorial dans un cimetière de guerre allemand est une réunion de famille:: un avant-goût de ce que sa grande foi religieuse suggérait comme devant se produire à une date future. Le sentiment de plénitude:: de guérison:: de transcendance est présent de manière transparente dans le récit émouvant qu'elle fait de sa dernière visite au mémorial. Elle était seule avec son mari : "Nous sommes allés des chiffres à la tombe de Pierre:: et tout était vivant et entièrement ressenti. Je me suis tenu devant la femme:: je l'ai regardée - mon propre visage - et j'ai pleuré et caressé ses joues. Karl se tenait debout derrière moi - je ne m'en suis même pas rendu compte. Je l'ai entendu murmurer:: "Oui:: oui. Comme nous étions proches les uns des autres à l'époque !" Ce pèlerinage a permis de guérir une série de blessures au moment où une autre période cruelle était sur le point de commencer ... Pour Kathe Kollwitz:: la guerre qu'ils ont déclenchée a apporté encore plus de souffrance dans sa vie. Son travail est tourné en dérision:: mais elle est laissée tranquille par les nazis. Son mari est décédé en 1940. Son petit-fils Peter:: nommé d'après son oncle mort en Belgique en 1914:: a été tué sur le front russe en 1942. L'année suivante:: elle doit quitter Berlin en raison des bombardements alliés : sa maison et une grande partie de son œuvre sont détruites le 23 novembre 1943. Si la Première Guerre mondiale avait brouillé la distinction entre les cibles civiles et militaires:: la Deuxième Guerre mondiale l'a effacée. le "tapis de bombes" sur les villes est devenu un événement ordinaire. kathe Kollwitz a écrit : "Je ne comprends pas à quel point les gens peuvent faire preuve d'endurance. Dans les jours à venir:: les gens auront du mal à comprendre cet âge. Quelle différence entre maintenant et 1914... Les gens ont été transformés pour avoir cette capacité d'endurance..... Le pire:: c'est que chaque guerre porte déjà en elle la guerre qui lui répondra. À chaque guerre répond une nouvelle guerre:: jusqu'à ce que tout:: tout soit brisé' Au printemps 1945:: Kollwitz savait qu'elle était en train de mourir' La guerre":: écrit-elle dans sa dernière lettre:: "m'accompagne jusqu'à la fin" Elle est morte le 22 avril 1945:: deux semaines avant la fin de la Seconde Guerre mondiale

Créateur:
Käthe Kollwitz (1867-1945, Allemand)
Année de création:
1908
Dimensions:
Hauteur : 53,34 cm (21 po)Largeur : 70,49 cm (27,75 po)Profondeur : 2,54 cm (1 po)
Support:
Eau-forte,Papier vergé
Mouvement et style:
Expressionniste
Période:
1900-1909
État:
Adresse de la galerie:
Soquel, CA
Numéro de référence:
Vendeur : DS26091stDibs : LU5421067293

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