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Shulamith Wittenberg Miller
Shana Tova, femme artiste israélienne judaïque du début de l'école Bezalel, nouvelle année

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À propos de cet article

Signé en hébreu et en anglais. Intitulé. Format mat 16 x 12, l'image est de 3.5x5.5 pouces. Shulamit Wittenberg Miller Né en 1908 à Jérusalem, il fréquente l'école d'art de Bezalel, à Jérusalem, sous la direction du professeur Boris Schatz ; il poursuit ses études à Paris, à l'Académie Montparnasse, sous la direction du peintre cubiste André Lhote. Elle a participé à une exposition personnelle organisée par Narkiss dans l'école originale de Bezalel en Palestine, avec Anna Ticho et Hana Orloff. En 1933, elle a épousé le rabbin Meyer Miller et s'est installée aux États-Unis la même année, résidant à Greenwich CT jusqu'en 1950. Éducation 1925-29 École d'art de Bezalel, Jérusalem, avec Boris Schatz, Abel Pann Académie Montparnasse, Paris, France, études supérieures, avec Andre L'Hote. En 1950, Shulamith Wittenberg-Miller s'est installée à Durban, en Afrique du Sud, car son mari avait été nommé chef spirituel de la congrégation réformée de Durban, qu'il devait développer au cours d'un ministère de 20 ans. Elle a continué à peindre et à exposer en Afrique du Sud et à l'étranger. Expositions sélectionnées Première exposition sur la Tour de David, Jérusalem, avril 1921 SA Association of Arts, Cape Townes - Peintures et gravures - Mars 1962 Gallery 101, Johannesburg ("Women of the Bible") (gravures sur cuivre) - 27 avril - 14 mai 1964 Durban Art Gallery, Durban - 22 septembre au 3 octobre 1965 SA Association of Arts, Pretoria - Republic Festival Exhibition, 1966 (mai) cat. 200 Durban - 8 au 22 mai 1968 (peintures) Durban Jewish Club, Durban - 23 août 1975 (gravures) 1934 : Des peintures et des gravures sur bois de Shulamith Wittenberg, la jeune artiste palestinienne qui a exposé plus tôt dans la saison au Musée Roerich, sont exposées cette semaine tous les jours de 14 à 21 heures à la Society for the Advancement of Judaism (Société pour l'avancement du judaïsme), 15 West Eighty-sixth Street. Œuvres dans les musées publics Musée de Brooklyn, Brooklyn NY USA Université de Californie UCLA, Berkeley CA La Collection Magnes de l'art et de la vie juifs La bibliothèque Bancroft Bibliothèque publique de New York - The Print Collection Musée juif du Hebrew Union College, Cincinnati OH Musée Spertus, Institut Spertus d'études juives, Chicago IL Gallery Art (a) Gallery, Durban WHO WAS WHO IN AMERICAN ART, 1564-1975 (Peter Hastings Falk, Editor), 1999 Livres publiés et illustrés par Shulamith W Miller "I remember Jerusalem" (Olive Tree Press, West Hempstead N.Y.), 1983 "Rabbi Meyers 1903-1985 - a remembrance : poems and sketches (livret commémoratif, impression privée, États-Unis), 28 p., vers 1986.

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Arthur Kolnik, peintre et graveur juif Ivano-Frankivsk (Ukraine) 1890 - Paris (France) 1972 Arthur Kolnik est né à Townes, une petite ville de Galicie, qui faisait alors partie de l'Empire austro-hongrois. Son père, originaire de Lituanie, était comptable et sa mère, originaire de Vienne, tenait un magasin. En 1905, il découvre la littérature yiddish à Czernowitz, à l'occasion de la première conférence sur la langue yiddish, organisée par plusieurs écrivains dont I.L.A. Peretz, Cholem Aleichem, Shalom Asch et Nomberg. En 1909, Kolnik rejoint l'école des Beaux Arts de Cracovie et suit les cours de Jacek Malezcewski et de Joseph Mehoffer, un portraitiste et un artiste qui a réalisé des vitraux à Fribourg (Suisse). Il est mobilisé dans l'armée autrichienne en 1914. Il est blessé en 1916 et rapatrié à Vienne, où il rencontre le peintre judaïque Isidor Kaufmann. En 1919, Kolnik s'installe à Czernowitz, alors annexée par la Roumanie. Il y rencontre l'écrivain et poète Itzik Manger et le conteur Eliezer Steinberg, pour lesquels il réalise plusieurs illustrations. En 1920, Kolnik part pour les États-Unis, emportant avec lui cinquante peintures, après avoir vu dans un journal yiddish une annonce concernant une exposition de peintres juifs polonais à New York. Il découvre qu'il est trop tard pour que ses peintures judaïques soient exposées dans le cadre de cette exposition, mais il rencontre par chance le photographe Alfred Stieglitz qui lui trouve une galerie et organise une exposition de ses œuvres. En 1931, Kolnik arrive à Paris avec sa famille. Pendant plusieurs années, il abandonne la peinture. Sa femme enseigne le piano et il dessine pour des journaux de mode. En 1934, il réalise un album de vingt-quatre gravures, Sous le chapeau haut de forme, préfacé par Henri Barbusse. Il a ensuite réalisé douze planches pour Les Personnages de Grosbart. En 1948, il a illustré I.L.A. Métamorphoses d'une mélodie de Peretz. En 1940, il est interné au camp du Récébédou en Haute-Garonne avec sa femme et sa fille. Après la guerre, Arthur Kolnik a séjourné à Londres, New York, Cracovie, Vienne, Riga et Buenos Aires, où il a exposé ses œuvres. Il a collaboré à la revue Nos Artistes. En 1955, à New York, il reçoit le prix Chaban pour son œuvre graphique. En 1962, sa première exposition personnelle a lieu à Paris, à la Galerie Creuze. La même année, il se rend pour la première fois en Israël. L'Ecole de Paris n'est pas un mouvement ou une institution artistique unique, mais fait référence à l'importance de Paris en tant que centre de l'art occidental dans les premières décennies du 20e siècle. Entre 1900 et 1940, la ville a attiré des artistes du monde entier et est devenue un centre d'activité artistique. L'expression "école de Paris" a été utilisée pour décrire cette communauté informelle, en particulier d'artistes non français, centrée sur les cafés, les salons et les espaces de travail et galeries partagés de Montparnasse. Avant la Première Guerre mondiale, un groupe d'expatriés à Paris a créé des œuvres d'art dans les styles du post-impressionnisme, du cubisme et du fauvisme. Le groupe comprenait des artistes tels que Pablo Picasso, Marc Chagall, Amedeo Modigliani et Piet Mondrian. Parmi les artistes français associés, citons Pierre Bonnard, Henri Matisse, Jean Metzinger et Albert Gleizes. L'expression "École de Paris" a été utilisée en 1925 par André Warnod pour désigner les nombreux artistes d'origine étrangère qui avaient migré à Paris. Le terme s'est rapidement imposé, souvent comme une étiquette péjorative pour les critiques qui voyaient dans les artistes étrangers - dont beaucoup étaient juifs - une menace pour la pureté de l'art français. Le critique d'art Louis Vauxcelles, connu pour avoir inventé les termes "fauvisme" et "cubisme", Waldemar George, lui-même juif français, a déploré en 1931 que le nom d'École de Paris "permette à n'importe quel artiste de prétendre qu'il est français. il se réfère à la tradition française mais l'anéantit au contraire". Les artistes travaillant à Paris entre la Première et la Seconde Guerre mondiale ont expérimenté différents styles, dont le cubisme, l'orphisme, le surréalisme et DADA. Parmi les artistes étrangers et français travaillant à Paris, citons Jean Arp, Joan Miro, Constantin Brancusi, Raoul Dufy, Tsuguharu Foujita, des artistes biélorusses comme Michel Kikoine, Pinchus Kremegne et Jacques Lipchitz, l'artiste polonais Marek Szwarc et d'autres comme le prince d'origine russe Alexis Arapoff. Un sous-ensemble important, les artistes juifs, est connu sous le nom d'École juive de Paris ou d'École de Montparnasse. Les membres du noyau dur étaient presque tous juifs, et le ressentiment exprimé à leur égard par les critiques français dans les années 1930 était incontestablement alimenté par l'antisémitisme. Les membres juifs du groupe comprenaient Emmanuel Mané-Katz, Chaim Soutine, Adolphe Féder, Chagall, Moïse Kisling, Maxa Nordau...
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