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Vénus Bacchus Cérès Paggi 17e siècle Peinture Huile sur toile Vieux maître Mythologique1600-1627
1600-1627
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Giovanni Battista Paggi (Gênes 1554 - Gênes 1627)
Vénus, Bacchus et Cérès (titre parallèle : "Sine Cerere et Baccho, friget Venus")
Huile sur toile
103 x 78 cm. - Encadré 125 x 100 cm.
Sine Cerere et Baccho friget Venus" est une citation latine tirée d'une comédie de Térence (IIe siècle av. J.-C.), qui est devenue un proverbe néerlandais populaire et qui a donné son titre à notre tableau.
Il se traduit littéralement par "Sans Cérès et Bacchus, l'amour se fane" et son niveau de signification le plus simple, naturellement ironique, est que l'amour charnel a besoin de nourriture et de vin pour s'épanouir.
Dans l'art, il est devenu un thème très populaire, surtout entre le XVIe et le XVIIe siècle aux Pays-Bas et dans le cercle des artistes maniéristes à la cour de l'empereur Rodolphe II à Prague, car il offrait la combinaison d'une référence classique relativement intrigante et la possibilité de représenter une nudité abondante.
Outre leur caractère décoratif, ces peintures avaient également une connotation érotique, ce qui n'était pas inhabituel, même dans une culture dominée par les restrictions de la Contre-Réforme.
Dans notre tableau, la séduisante Vénus, affamée et assoiffée, est entourée du dieu Bacchus, enveloppé dans des branches de vigne et lui tendant une grappe de raisin, et de Cérès, avec une couronne de blé et une corne d'abondance pleine de fruits ; l'Amour, à ses côtés, est également affamé, puisqu'il tente d'atteindre le bras de sa mère pour saisir avidement les raisins.
Il s'agit en particulier d'une invention iconographique très célèbre du peintre Abraham Bloemart (vers 1600), déjà populaire à l'époque grâce à une gravure de Jan Saenredam (1565-1607), reprise ensuite par de nombreux artistes tels que A.I.C., Joachim von Sandrart, Bartholomäus Spranger
En Italie aussi, surtout dans la partie septentrionale influencée par les artistes flamands, le sujet était particulièrement apprécié, comme dans notre cas par un artiste de l'école génoise du début du XVIIe siècle. Plus précisément, le tableau a été attribué à l'artiste génois Giovanni Battista Paggi (Gênes 1554 - Gênes 1627), qui l'a reproduit ici dans son style raffiné typique, bien équilibré avec l'exubérance baroque.
Dans notre cas, nous trouvons une combinaison agréable du style typiquement génois, du style flamand, absorbé par la riche communauté d'autres nordiques actifs à Gênes, et du style toscan, assimilé pendant son séjour à Florence qui a duré plus d'une décennie. On y retrouve également un luminisme caravagesque qui met particulièrement en valeur la théâtralité de la scène.
Auteur d'œuvres à thème principalement religieux, sa collection comprend également de splendides œuvres à caractère mythologique (voir Vénus dans la forge de Vulcain, collection privée, ou Vénus et Cupidon s'embrassant, Banca Carige Art Collection).
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Contactez-nous pour toute information ou pour organiser une visite, nous serons heureux de vous répondre.
- Attribué à:Giovanni Battista Paggi (Genoa 1554 – Genoa 1627)
- Année de création:1600-1627
- Dimensions:Hauteur : 125 cm (49,22 po)Largeur : 100 cm (39,38 po)
- Support:
- Mouvement et style:
- Période:
- État:
- Adresse de la galerie:Riva del Garda, IT
- Numéro de référence:1stDibs : LU988115895842
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Nous avons le plaisir de présenter une œuvre fascinante, datant du début du XVIIe siècle, inspirée du prototype de l'Annonciation réalisé vers 1586-1595 par Pieter de Witte, dit Peters Candid (Bruges, 1540/1548 - Munich, 1628), perdu mais rendu célèbre grâce à une gravure réalisée et publiée par Jan Sadeler I (1550-1600).
Peintre d'origine flamande ayant de fortes affinités avec la culture italianisante du XVIe siècle, De Witte aborde à de nombreuses reprises le thème de l'Annonciation, révélant une connaissance du maniérisme romain et florentin, héritée de son séjour italien.
Certaines de ces œuvres sont aujourd'hui conservées dans divers musées internationaux, sans compter les œuvres autographes ou d'atelier qui se trouvent dans de nombreuses collections publiques ou privées ; à cet égard, on peut citer les suivantes :
- Musée national de Prague [1]
- Académie Carrara de Bergame, Angelo Annunziante et Vergine Annunziata [2].
- Musée national finlandais, Helsinki
- Propriété privée, institution religieuse Bergame (région de Bergame)
En observant la composition, on peut admirer le schéma iconographique plutôt bien établi, avec les deux personnages plongés dans une atmosphère presque onirique : l'archange Gabriel à gauche, d'une beauté éthérée, semble impérieux en délivrant l'annonciation suprême à la Vierge Marie, qui l'accueille les yeux baissés, composée dans son étonnement ; surprise en train de lire un livre, elle reçoit les lys blancs, symbole de pureté et de chasteté, tandis que de l'autre apparaît la colombe, emblème de l'Esprit Saint, enveloppée d'une lueur de lumière.
Inspiré, comme nous l'avons déjà mentionné, du prototype du peintre flamand, le tableau est ici repris assez fidèlement et peut donc être comparé aux nombreuses répliques et dérivations du tableau - dont certaines ne sont plus traçables - attribuées à l'atelier de De Witte. En particulier, son exécution devrait, à notre avis, être attribuée à l'un des nombreux élèves qui gravitaient autour de son œuvre et, compte tenu des caractéristiques stylistiques, presque certainement actifs en Italie.
Dans notre cas, en effet, tout en observant un précieux dessin aux tons brillants, le ductus nordique typique de l'artiste est ici adouci par des influences maniéristes italiennes, avec des échos de la peinture toscane...
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