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Dasha Pogodina
Now I know what it's like to love myself

2025

1 800 €
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À propos de cet article

À PROPOS DE L'ŒUVRE D'ART "Now I Know What It's Like to Love Myself" de la série "Perichoresis" explore l'expérience de l'amour de soi comme un acte de guérison, d'acceptation et de retour à la plénitude. Il ne s'agit pas de narcissisme ou d'une quête de validation, mais d'une prise de conscience profonde que l'amour de soi est un élément essentiel de la capacité à aimer les autres. Le tableau transmet l'idée que l'amour véritable n'a pas besoin de preuve ou d'affirmation extérieure. Elle naît à l'intérieur, dans le moment d'acceptation de sa nature, de son corps, de son passé et de son présent. Il s'agit d'un amour dans lequel il n'y a plus de lutte pour être digne, plus de besoin de se conformer à des attentes extérieures, mais un sentiment tranquille de suffisance et de plénitude. L'œuvre parle d'un dialogue intérieur où, pour la première fois, une personne se rencontre sans critique ni doute, avec la même tendresse qu'elle offrirait à ceux qu'elle aime. Ici, l'amour ne divise pas mais unit - il rend une personne entière, lui permettant de se sentir à la fois en sécurité et libre. SÉRIE PÉRICHORÈSE " Perichoresis " (grec ancien περιχώρησις - " interpénétration "), terme théologique signifiant la pénétration mutuelle des parties divines l'une dans l'autre, pour décrire une union unique qui n'implique ni mélange ni fusion, mais souligne une unité indivisible. Daria explore le thème de la nouvelle sexualité, en choisissant délibérément un terme issu de traités théologiques pour sa série d'œuvres. Par ce geste, elle proteste contre les diktats de la religion, la manipulation et la pessimisation par l'église des manifestations sexuelles et de la physicalité humaine, les fausses significations et les concepts dont les religions se sont chargées et qui, au lieu de construire de véritables liens et ponts entre l'homme et Dieu, érigent des murs. "Perichoresis" est pour elle un terme magnifique et complexe qui décrit la fusion du divin et du matériel. Ayant grandi dans la tradition protestante au sein d'une société orthodoxe, Daria note la séparation commune de la sexualité et de la divinité dans toutes ces religions, alors qu'elle voit la sexualité comme la manifestation la plus claire de la divinité, de la beauté et de la sublimité. L'artiste note que la culture chrétienne a investi l'image du corps féminin d'un récit de tension pornographique, tout en présentant le paradis d'avant la chute comme un paradis sexuel, le jardin des plaisirs terrestres. Pour l'artiste, le paradis sexuel est un environnement sûr, une confiance totale, une acceptation, l'occasion de s'ouvrir et de découvrir l'Autre, l'occasion d'apprendre à être aimé et à aimer. L'amour est un environnement où la fusion ne se dissout pas dans l'autre, mais au contraire renforce l'individualité de chacun et s'enrichit mutuellement. Ainsi, l'artiste rappelle que la division entre le sublime et le bas en amour est artificielle, et que le dépassement de cette division peut rendre la vie plus belle. Les héros de ses tableaux sont plongés dans l'espace énigmatique de l'amour, et parfois des scènes ironiques viennent équilibrer le degré de sublimité.
  • Créateur:
    Dasha Pogodina (1992, Ukrainien)
  • Année de création:
    2025
  • Dimensions:
    Hauteur : 150 cm (59,06 po)Largeur : 130 cm (51,19 po)Profondeur : 2,5 cm (0,99 po)
  • Support:
  • Mouvement et style:
  • Période:
  • État:
  • Adresse de la galerie:
    Zofingen, CH
  • Numéro de référence:
    1stDibs : LU2203215884652

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