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Oliver Hazard Benson
Retour de la déesse surréaliste, figure de déesse symbolique

2018

4 172,54 €
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À propos de cet article

Comme c'est généralement le cas pour mes peintures, ce travail est parti d'un lieu d'inconnaissance. La spécificité de l'imagerie et de la technique dément le caractère non spécifique des idées et des récits présentés. L'imagerie n'est liée à aucune source préexistante (textuelle ou autre). Elle n'est pas préconçue par l'artiste, elle est plutôt produite spontanément dans le processus de peinture. Cela dit, il semble à la fois facile et judicieux de relier l'imagerie de cette peinture à du matériel culturel commun, en particulier celui provenant de sources très anciennes. La figure centrale ressemble beaucoup à une déesse totémique néolithique, dont le genre semble faire partie des œuvres artistiques les plus anciennes, des exemples ayant été trouvés à des époques remontant à des dizaines de milliers d'années. Beaucoup de choses ont été écrites sur ces personnages, mais personne ne peut raisonnablement prétendre les comprendre vraiment. La grande déesse y apparaît avec des ailes et des serpents entrelacés. Couronnée d'un globe lumineux, elle est devenue l'emblème de l'hermétisme matristique. La plus petite figure peut être moins manifestement archétypique. C'est une déesse plus jeune, une fille de Déméter, comme Perséphone. Elle soulève les seins de sa mère, ce qui signifie peut-être que la présence de l'enfant évoque les qualités nourricières de la mère ou que la remontée saisonnière de Perséphone du monde souterrain réveille chez sa mère l'impulsion de redonner vie au monde. Le groupe de figures gynomorphes contenues dans le croissant de lune au centre du tableau fait référence aux transformations équilibrées du cycle lunaire et à leur manifestation physique mystérieusement harmonieuse dans les cycles vitaux du corps d'une femme. L'abdomen cycloptique de la figure trônant sur la lune se trouve à leur axe. L'ensemble du totem s'élève d'une passerelle terrestre vers un paysage ouvert. À l'arrière-plan, des mégalithes obscurcissent l'horizon. Ils représentent une première limite dans le temps - le début de l'histoire. En bas se trouve le portail, l'ouverture vers une terre intérieure inondée d'une lumière violette indifférenciée. Il s'agit de l'âge intemporel qui a précédé l'histoire, avant que les êtres humains ne soient liés par un quelconque concept de temps, de pensée systématique ou de comportement conscient de soi. C'était l'époque de la déesse, où la Nature (humaine et universelle) était absolue et non modifiée par les nombreux artifices et distorsions qui font si inévitablement, si inéluctablement partie de la vie civilisée. Oliver Hazard Benson Le retour de la déesse acrylique sur panneau 23h x 17w in 58,42h x 43,18w cm Les peintures d'Oliver sont directement issues de son imagination et traitent d'un mélange d'images dont il a été témoin au cours de ses voyages, de ses rêves et de ses lectures. L'artiste est influencé par le taoïsme et l'occultisme européen, en particulier les mouvements de la fin du 19e et du début du 20e siècle. Hazard s'inspire également du surréalisme et de l'école viennoise d'imagerie réaliste fantastique, ainsi que de la technique et de la pratique de la peinture tibétaine ancienne et de celle de l'Europe de la Renaissance. Son imagerie provient de son imagination et ne s'appuie pas sur des modèles spécifiques, qu'ils soient visuels, littéraux ou culturels, mais n'évite pas non plus l'apparition de figures reconnaissables (telles qu'un dieu ou une déesse spécifique) si l'une d'entre elles apparaît.

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