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Stefanie Schneider
Dashboard Palm Trees (Sidewinder) - Polaroid, XXIe siècle, paysage, couleur

2005

700 €
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À propos de cet article

Palmiers du tableau de bord (Sidewinder) 2005, 50x50cm, Edition 1/10 c-print numérique, basé sur un Polaroid. Label de signature et certificat. Inventaire d'artiste n° 3031.01. Non monté. La série "Sidewinder" a été utilisée par le Salzburger Festspiele 2008 pour la campagne d'image principale : Exposition • Galeries de la ville de Salzbourg • Galerie am Mozartplatz Du 16 juillet au 29 août 2008 "Car l'amour est aussi fort que la mort" : cette devise, tirée du Cantique des cantiques du roi Salomon, est au centre de la programmation du festival de Salzbourg en 2008. L'artiste Stefanie Schneider, qui vit à Berlin et à Los Angeles, est poussée dans son travail par ce lien irrésoluble entre l'amour et la mort. La tension dramatique entre Eros et Thanatos, qui inspire la littérature, l'art et le théâtre depuis des siècles, prend une force troublante dans ses cycles photographiques. Le point central de l'exposition est le cycle photographique Sidewinder, dont sont également tirées l'image de l'affiche et du programme annuel du festival de Salzbourg de cette année. Sidewinder a été créé pendant un séjour de cinq semaines par Stefanie Schneider dans la ville isolée de 29 Palms. Dans l'isolement du désert californien, l'artiste - à la fois réalisatrice et protagoniste - mène une expérience risquée : le sujet de ses photographies est sa rencontre avec un homme qu'elle ne connaissait pas auparavant. Les photographies montrent la relation chargée d'émotion entre proximité et distance, intimité et étrangeté. Si la narration photographique suit une sorte de scénario, elle reste ouverte aux associations propres du spectateur et aux processus non contrôlables. Stefanie Schneider travaille ici à la croisée de la photographie et du cinéma. Ce corpus d'œuvres est complété par des photographies de ses cycles Long Way Home, The Last Picture Show et 29 Palms, CA. Le matériel, constitué de polaroïds périmés, confère aux photographies une qualité pittoresque et poétique par ses défauts, ses failles et ses espaces vides. Les motifs de l'arrière-plan sont tirés de l'usine à rêves d'Hollywood. La fragmentation et la dissolution des images, qui oscillent entre le rêve et l'ivresse, reprennent les clichés du rêve américain pour les remettre en question et illustrer en même temps leur pouvoir de fascination durable. "l'histoire privée s'est transformée en une mythologie intime de fantasmes élémentaires où la réalité est perçue à travers un voile de souvenirs psychédéliques et de projections inconscientes. telle est une collection de passions et de rêves, un journal étrange de récits éphémères et d'intensités mentales dans les photographies picturales de Stefanie Schneider où la subjectivité d'un doute ontologique utilise une poétique du pastische comme véhicule pour un voyage intertextuel vers la vérité et l'authenticité des émotions primaires. ici, le temps est plongé dans un suspense nostalgique de dimension onirique, une sorte de coma ambigu de silence et de confort, et l'espace ouvert embrasse un paysage psychotique de solitude et de plaisir accidentel. La surface fétichisée de sentiments extrêmes sert de scène à une promesse non sollicitée d'amour inconditionnel et de liberté illimitée, une promesse encadrée par une tension sensuelle entre accomplissement et attente." Adam Budak, Kusthaus Graz, 2005 Sidewinder
 Il y a du sang sur la robe qui est accrochée dans la caravane à 29 palms. Avec le pistolet dans sa paume de sueur touchant sa tempe. Dis-moi ce que Dieu va faire pour toi et moi, dit Stevie pendant que le Frère John Baptiste regarde en face, là où son chat semble faible et nourri. Tout le bien qui me vient de mon homme croyant, je veux l'entendre dire comme ça. Juste la façon dont tu l'as respiré comme tu l'as fait il y a 10 minutes quand j'étais si bien enveloppée autour de ta tête. Silence alors. Un bébé crie sa mère dans la nuit du dessert qui se réveille si tard. Orion est une ceinture que John Baptiste regarde à travers la fenêtre de la caravane à l'écran déchiré. Là, touchant son mollet, des vipères rampent maintenant sur ses pieds, entre ses genoux, devant elle, il est à genoux pour sa vie et elles sont pleines de venin avec leurs crocs cassés. Une arme à la tête, où même son souffle, si court, prêche. Il est dans un champ de blé. Jean Baptiste. Il compte les oiseaux sur les fils téléphoniques suspendus en bas de l'après-midi où l'appel de sa mère ne peut plus l'atteindre. Elle se tient là, un saule pleureur, avec le sidewinder sous le pas de la remorque, une goutte de sang sur sa cheville et une balle dans la tête. Une cicatrice suit la sueur de la paume au poignet. Torn Stevie. Les cicatrices de l'arme sur ses orteils sont un acte accidentel de Dieu, selon son père. Sur Vaness en Californie il y a 16 ans mais qui compte 6 balles pour le canon attendent à côté du temple. La longue tige blanche de tissu ourlait le tatouage des dieux le long de ses côtes, de la hanche à la poitrine. Elle veut baiser le prédicateur dans sa caravane avec sa bible sur l'autel au premier rang, Stevie demande le pardon au saint père de la voiture qui a fait trembler ses os. John Baptiste demande à prier avant qu'elle ne dirige son temple. Pendant vingt minutes, l'obscurité cache les accidents dans l'ombre de la caravane ; ses cris enfantins font office de prédicateur sous sa robe bleu sang chatoyant. Les prières qu'il disait à côté du lit avec sa mère pour les parents atteints de tumeurs, les bicyclettes toutes neuves et la pluie. Stevie prend le whisky dans sa bouche pour le laver, le sidewinder dérape sur son pied blessé de cicatrices. Jean Baptiste demande au Seigneur de la guérir dans le nouveau jour qui se lève bouche de whisky crache en riant père pardonne le doigt de la gâchette pour la vipère il rend grâce Et prend le canon vers ses lèvres en marmonnant supplication embrasse le frère Stevie offre, s'il vous plaît, mais ne l'attend pas là. Un centime de cuivre pour l'école du dimanche sur la langue. Et il a fermé les yeux. Un flou d'elle et de sa mère. Autres corps. Les femmes, des esprits doucement écrasés. Prières. Son han sous son poids en grammes. Le croc à ongles et le baise. Ainsi, la traction du métal a glissé jusqu'à ce que Dieu puisse répondre. Et dans sa bouche ensuite. C'est réglé. Et mouiller le métal. Il la touche, son doigt. Comme une vipère. Et putain, ça fait mal. Les croyants. La putain repentie, le prédicateur pardonné quittant la ville dans ce vieux ragtop en panne et laissant une robe de chiffon saignant dans le Airstream doux, encore.
 (JD Rudometkin)

 Stefanie Schneider vit et travaille dans le High Desert californien et à Berlin Les situations scintillantes de Stefanie Schneider se déroulent dans l'Ouest américain. Situées à la limite d'une super-réalité insaisissable, ses séquences photographiques fournissent l'ambiance d'un scénario vaguement tissé et d'un groupe de personnages fantasmatiques. Schneider travaille avec les mutations chimiques des pellicules Polaroid périmées. Les explosions chimiques de couleurs qui se répandent sur les surfaces sapent l'attachement de la photographie à la réalité et plongent ses personnages dans des paysages de rêve en transe. Comme les séquences vacillantes des vieux road movies, les images de Schneider semblent s'évaporer avant que l'on puisse tirer des conclusions - leur réalité éphémère se manifestant par des gestes subtils et des motifs mystérieux. Les images de Schneider refusent de succomber à la réalité, elles entretiennent les confusions du rêve, du désir, du fait et de la fiction. Stefanie Schneider a obtenu son MFA en design de communication à la Folkwang Schule Essen, en Allemagne. Son travail a été présenté au Musée de la photographie de Braunschweig, au Musée de la communication de Berlin, à l'Institut des nouveaux médias de Francfort, au Nassauischer Kunstverein de Wiesbaden, au Kunstverein de Bielefeld, au Museum für Moderne Kunst de Passau, aux Rencontres d'Arles, à la Foto -Triennale d'Esslingen et à la Bombay Beach Biennale 2018, 2019.

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