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Bob ClyattEmma2024
2024
À propos de cet article
La pièce est basée sur le super-modèle australien Emma Champdaloup, qui a vraiment ces traits planaires, ces pommettes saillantes et ce regard intense. J'y ai vu un archétype du pouvoir féminin et j'ai créé les structures dynamiques des cheveux en torsion pour donner forme à l'énergie que je recherchais. Emma 2024 reflète ma volonté de longue date d'affirmer et de modeler des personnes libres et claires, sans fléchissement, à l'aise dans leur peau. Sculpter le buste, donner vie à ces êtres dans l'argile, c'est très amusant. Pourtant, ce type de réalisme minutieux, basé sur les compétences, peut parfois sembler en décalage avec les tendances artistiques actuelles. Néanmoins, je suis convaincu que le buste sculpté classique peut encore perdurer en tant que forme d'art contemporain viable, ce que je m'efforce de faire en restant ouvert à la nouveauté et à l'inattendu et en les incorporant dans mon processus.
BIO Ma pratique sculpturale fait appel à des formes traditionnelles pour explorer des questions culturelles qui me laissent perplexe ou m'intriguent. Je me retrouve généralement à introduire des matériaux contemporains, des objets trouvés ou d'autres éléments dans des contextes figuratifs ou figuratifs classiques. Ces dernières années, mon travail s'est concentré sur la tête humaine et le buste. Avant cela, j'ai développé un grand nombre de sculptures murales en haut-relief, réalisées en pressant des objets dans l'argile, créant ainsi un moule, puis en coulant par-dessus un seul moulage de plâtre dur mélangé à de la poudre de marbre de Carrare. Bob est né à Oakland, en Californie, et vit et a son studio à Rye, dans l'État de New York. Ses œuvres ont fait l'objet d'expositions personnelles à Santa Fe (Jane Sauer Gallery) et à New York (Lower East Side-Dacia Gallery et Bushwick- Anthony Philip Fine Art), ainsi que d'expositions collectives à Paris, Hong Kong, en Italie et dans l'ensemble des États-Unis. Ses sculptures font partie des collections permanentes du Burchfield-Penney Museum à Buffalo, NY et du Museo Arte Contemporanea Sicilia en Italie. L'œuvre a fait l'objet de critiques dans de nombreuses publications artistiques, dont Hyperallergic, et a été présentée dans le NY Times, le Wall St Journal et d'autres médias nationaux. Bob a passé huit ans à étudier la sculpture, notamment à l'Art Students League de New York.
À propos du vendeur
5,0
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Cette représentation de la Madone est une figure très ancienne, sculptée de main de maître, en pin ou en bois de pin de pierre, dans un état de conservation exceptionnel. Il a été fabriqué en Auvergne vers 1175. La taille compacte (40 cm) ainsi que la haute qualité indiquent sa production pour la précieuse châsse d'autel d'une église romane.
La Vierge correspond au type Sedes Sapientiae : Marie comme trône de la sagesse divine. Elle est assise sur un trône surélevé à deux niveaux, magnifiquement sculpté, et au centre trône l'enfant Jésus sur ses genoux, de face comme sa mère. Dans la main gauche, il tient un livre, tandis qu'il a levé la main droite dans un geste de proclamation. La figure est construite de manière symétrique ; la frontalité méticuleuse montre clairement la période précoce de cette représentation impressionnante. Les visages sont sculptés de manière très expressive, avec de grands yeux largement ouverts et des paupières supérieures profondément entaillées. L'expression sévère est accentuée par le nez proéminent, qui se fond harmonieusement dans les arêtes vives des sourcils. Les lèvres pleines de Marie sont légèrement ouvertes, tandis que celles de l'enfant sont pincées. Une référence au rôle de Marie en tant que médiatrice, communiquant avec les gens et, par conséquent, transmettant leurs intercessions à Jésus ?
Les surfaces soigneusement travaillées suggèrent que les plis de la draperie n'apparaissent qu'en faible relief, ce qui est typique de la période du XIIe siècle. Le voile de Marie est posé en douceur sur sa tête, avec des échancrures sur le dessous. A ces endroits se trouvaient probablement des appliques - peut-être des pierres précieuses. Les plis sont bombés autour de ses avant-bras ; sur le haut du corps, des marques incisées arrondies indiquent une tentative de représentation d'une robe fine. Celle-ci tombe dans des configurations idiosyncratiques autour des rotules lisses pour frapper le sol de manière parallèle. Ici, le textile apparaît épais comme un luxueux tissu de brocart ; une bordure supposée dense tombe entre les pieds de Marie comme le seul élément asymétrique dans les plis en zigzag suggérés. Les plis doux comme de la pâte qui recouvrent les formes arrondies semblent être le transfert d'une technique de peinture bidimensionnelle à l'objet sculpté tridimensionnel. La technique chrysographique byzantine et le travail de l'émail sont rappelés ici, en particulier pour les représentations d'icônes.
Des traces de polychromie ont subsisté dans les rainures, indiquant que la robe de la Vierge était teinte en vert et son manteau en bleu. Les traces de couleur rouge clair sur la robe de l'enfant renvoient à sa coloration rouge et, dans la tradition du symbolisme chrétien des couleurs, à l'imminence de la Passion du Christ. Cependant, il pourrait également s'agir de Bolus - un silicate d'alumine - qui sert de support à une dorure ultérieure à la feuille d'or. Le trône est recouvert de restes d'une couche sombre et oxydée, indiquant un placage d'argent antérieur. Celui-ci est également structuré de manière symétrique : Un groupe de trois colonnes étroites, chacune se terminant par un arc, flanque la représentation de la Majestic de manière majestueuse. Ces arcades supportent chacune un panneau avec un ornement décoratif elliptique inscrit dans un épais cadre rectangulaire. La référence au mobilier luxueux contemporain se retrouve également dans un plus grand nombre de ces premières représentations de la Madone.
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