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Michael AdetulaGiving Last Respect 2 - 21e siècle contemporain, célébration de la vie et de la mort2025
2025
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À propos de cet article
La célébration de la vie et de la mort en Lande est profondément liée à l'utilisation de l'Aso Oke, un vêtement traditionnel et culturel des Yorubas. Ceux qui sont utilisés à Ondo pour célébrer les vivants et les morts sont de styles et de couleurs différents. Certains d'entre eux sont Sanyan (Sanmiyan à Ondo), Etu, Alaari et Petuje. Bien qu'il soit souvent utilisé comme préféré, le Sanyan est un Aso Oke de couleur brun grisâtre fabriqué à partir de vers à soie (la seule méthode naturelle qui donne au Sanyan sa couleur). Il est principalement porté lors des cérémonies d'enterrement pour honorer les morts. Parfois, l'ensemble de la tenue Aso oke (Agbada et Sokoto ou Iro, Buba et Gele, selon le sexe) est porté pour le défunt et sert également à décorer la pièce dans laquelle il est placé pour son enterrement définitif.
Les mariages sont célébrés en Alaari (un Aso Oke de couleur vin vif mélangé à quelques bandes de vert et d'or la plupart du temps). Or Etu (un Aso Oke d'une riche couleur indigo, parfois mélangé à des rayures bleu ciel ou à l'Alaari lui-même, appelé Dametu) est porté en grande tenue par les familles des mariés. Les familles de la mariée et du marié peuvent choisir d'utiliser le même Aso Oke, tandis que celui des mariés est différent pour les séparer de la foule.
Les peintures de l'artiste représentent la riche histoire et les traditions des Ondo qui utilisent l'Aso Oke pour les cérémonies d'enterrement et de mariage. L'artiste peint la scène d'un banquet de mariage où la mariée, vêtue d'un riche costume Alaari, s'agenouille pour recevoir les bénédictions de ses parents, qui sont vêtus d'une magnifique tenue Dametu. Il a également peint une autre scène illustrant l'acceptation de la mariée dans la famille du marié en la faisant s'asseoir sur les genoux des parents du marié, qui sont également vêtus d'une riche tenue Dametu. Les autres peintures sont des scènes de cérémonies d'enterrement où les gens sont vêtus d'habits sanyens. L'une des peintures représente une scène où ils pleurent en rendant un dernier hommage au défunt. L'autre scène est un lieu où les membres de la famille décédés dansent pour honorer la vie du défunt selon la tradition.
L'artiste utilise les vibrants Aso Oke d'Ondo-Alaari, Etu, Dametu et Sanyan pour symboliser la vie et la mort. À travers ses peintures, il réfléchit à la célébration de la vie et à la solennité de la mort. Chaque tableau incarne le mélange de la tradition et de l'expression moderne. L'artiste invite les spectateurs à réfléchir à la manière dont ces textiles honorent à la fois la vitalité de la vie et l'inévitabilité de la mort.
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À propos de l'artiste
Les peintures de Michael Adetula traduisent sa fascination pour les attitudes contemporaines, qui sont agrémentées de fragments d'histoire. Travaillant à partir d'images de jeunes gens branchés dans des poses qui suggèrent la modernité, ses personnages portent sur leur corps des peintures et des dessins d'éléments qui racontent des histoires qui s'étendent au-delà de leur présent, jusqu'au passé, voire à leurs souvenirs génétiques. Le travail d'Adetula aborde les thèmes culturels de l'identité pour documenter la manière dont le passé se reflète dans le présent. "Les capsules temporelles dans lesquelles nous vivons sont interconnectées de plus de manières que nous ne pouvons l'appréhender, déclare Adetula.
Il utilise principalement l'acrylique sur toile, qu'il complète par l'utilisation de stylos de couleur. Grâce à cela, il peut créer des œuvres qui présentent des coups de pinceau audacieux ainsi que des peintures complexes sur le corps qui servent également de texture. Les arrière-plans et les peintures des vêtements portés par ses sujets ont un rendu similaire, tandis que les détails sur les corps de ses sujets sont peints avec un mélange des deux médiums.
Il y a une application de la philosophie de la synthèse naturelle par laquelle les influences extérieures, les concepts et les idées se rejoignent dans les compositions d'IDEA. Les couleurs, les symboles, les tons et les nuances s'unissent dans les peintures complexes sur le corps, qui comprennent des images d'arbres, de cauris, de peignes africains traditionnels et de fleurs. Ses représentations symbolisent la tradition, la vie, les systèmes de croyance, les émotions et les transitions. Pour lui, la créativité est un outil puissant pour explorer en profondeur le patrimoine culturel des peuples. Ses idées sont soigneusement organisées pour refléter l'impact de cette idéologie dans la plénitude des temps. Cela est évident dans ses œuvres telles que "A Lady with the Swag" et "The Way We Are".
Inspirées par une imagination fertile, les peintures évocatrices d'ADS abordent simultanément la vie culturelle contemporaine en y ajoutant des teintes du passé. Cette vision l'aide à saisir clairement l'essence et la signification de ses sujets et de ses thèmes et, ce faisant, à faire passer son message de donner vie à son art et de transmettre ses messages artistiques à la société.
- Créateur:Michael Adetula (1998, Nigérian)
- Année de création:2025
- Dimensions:Hauteur : 91,44 cm (36 po)Largeur : 91,44 cm (36 po)Profondeur : 2,54 cm (1 po)
- Support:
- Mouvement et style:
- Période:
- État:
- Adresse de la galerie:Ibadan, NG
- Numéro de référence:1stDibs : LU1717216494282
Les peintures de Michael Adetula traduisent sa fascination pour les attitudes contemporaines agrémentées de fragments d'histoire. Travaillant à partir d'images de jeunes gens branchés dans des poses qui suggèrent la modernité, ses personnages portent sur leur corps des peintures et des dessins d'éléments qui racontent des histoires qui s'étendent au-delà de leur présent, jusqu'au passé, voire à leurs souvenirs génétiques. Le travail d'Adetula aborde des thèmes culturels liés à l'identité, dans le but de documenter la manière dont le passé se reflète dans le présent. "Les capsules temporelles dans lesquelles nous vivons sont interconnectées de plus de manières que nous ne pouvons l'appréhender, déclare Adetula. Il utilise principalement l'acrylique sur toile, qu'il complète par l'utilisation de stylos de couleur. Cela lui permet de créer des œuvres aux coups de pinceau audacieux ainsi que des peintures complexes sur le corps qui servent également de texture. Les arrière-plans et les peintures des vêtements portés par ses sujets ont un rendu similaire, tandis que les détails sur les corps de ses sujets sont peints avec un mélange des deux médiums. Il y a une application de la philosophie de la synthèse naturelle par laquelle les influences extérieures, les concepts et les idées se rejoignent dans les compositions d'IDEA. Les couleurs, les symboles, les tons et les nuances s'unissent dans les peintures complexes sur le corps, qui comprennent des images d'arbres, de cauris, de peignes africains traditionnels et de fleurs. Ses représentations symbolisent la tradition, la vie, les systèmes de croyance, les émotions et les transitions. Pour lui, la créativité "est un outil puissant pour explorer en profondeur le patrimoine culturel des peuples". Ses idées sont soigneusement organisées pour refléter l'impact de cette idéologie dans la plénitude des temps. C'est ce qui ressort clairement de ses œuvres telles que "A Lady with the Swag" et "The Way We Are". Inspirées par une imagination fertile, les peintures évocatrices d'ADS abordent simultanément la vie culturelle contemporaine en y ajoutant des teintes du passé. Cette vision l'aide à saisir clairement l'essence et la signification de ses sujets et de ses thèmes, et, ce faisant, à faire passer son message de donner vie à son art et de transmettre ses messages artistiques à la société.
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