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D*Face Médias mixtes

Britannique, b. 1978
Ce qui semble aujourd'hui une éternité n'est qu'une décennie plus tôt. J'étais assis à mon bureau, la tête sur les bras, poussant un crayon sur une feuille de papier, rêvant de moyens de tuer le temps et de briser les chaînes qui me retenaient à mon bureau, du lundi au vendredi, chaque jour devenait le même et je mangeais mon cerveau. Un jour, alors que j'imaginais d'autres idées dans la série des "Moyens de tuer le temps", les traits de crayon sur le pad ont commencé à devenir des personnages, étranges et dysfonctionnels, qui formaient mon monde dysfonctionnel sans règle. Peu à peu, j'ai compris que le crayon pouvait être remplacé par un marqueur (le Pentel N50 pour être exact) et le papier par du vinyle bon marché acheté dans des magasins de bricolage. Ces personnages, autrefois condamnés à une vie sur papier et classés dans un dossier sous la rubrique "Ne convient pas à la consommation visuelle", ont commencé à avoir une vie propre ; collés aux lampadaires et aux boîtiers électriques, ils ont tracé et relié mon chemin vers la maison, un est devenu 10 et lentement 10 sont devenus plus nombreux que je ne peux m'en souvenir. Chaque soir et la plus grande partie de la journée que je pouvais dérober étaient consacrés au dessin et au découpage d'autocollants. Les autocollants sont devenus des affiches, les affiches sont devenues plus ambitieuses et quelque part entre les deux, j'ai quitté mon travail ou peut-être que j'ai été licencié, quoi qu'il en soit, l'inévitable s'est produit. Comme une rivière qui trace son propre chemin, je tracerais le mien. Cette famille de personnages dysfonctionnels a commencé à évoluer, à satiriser et à rançonner tout ce qui lui tombait sous la main, une secousse de subversion bienvenue dans l'environnement saturé des médias d'aujourd'hui, la même chose que celle avec laquelle j'avais grandi. Les billets de banque ont été tirés, imprimés et mis en circulation pour que les personnes sans méfiance puissent recevoir leur monnaie, et les panneaux d'affichage ont été envahis par des messages d'intérêt public. Je voulais encourager les gens à ne pas simplement "voir", mais à regarder ce qui les entoure et leur vie, en reflétant notre culture populaire de plus en plus bizarre, en repensant et en retravaillant les figures et les genres culturels pour commenter notre éthique de la consommation ostentatoire. Une boîte de Pandora de délices aigre-doux, doux et sucrés en surface, mais avec un goût inconnu, inconfortable, en dessous. Ce n'est pas le début, ce n'est pas la fin, c'est un bonheur sans fin. D*
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Artiste: D*Face
D*Face sérigraphie finie à la main "Left For Dead" Art de rue contemporain
D*Face sérigraphie finie à la main "Left For Dead" Art de rue contemporain

D*Face sérigraphie finie à la main "Left For Dead" Art de rue contemporain

ParD*Face

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Benton, Susan B. Anthony the Elder, monogravure avec Chine coll, PioneerActivist

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ParSuzanne Benton

Pioneer Activists est une série d'œuvres d'art de Suzanne Benton. Constitué en grande partie de monoprints avec Chine collé où l'artiste fait référence aux suffragettes, féministes, écrivains et éducateurs du 19ème siècle et au-delà. Ces œuvres incarnent le thème récurrent de l'artiste, qui consiste à rapprocher le passé du présent. Susan B. Anthony l'aînée, monoprint avec Chine collé, 18 ½ x 13 ¼ pouces, 2020 De Wikipedia Susan B. Anthony (née Susan Anthony ; 15 février 1820 - 13 mars 1906) était une réformatrice sociale américaine et une militante des droits des femmes qui a joué un rôle essentiel dans le mouvement pour le suffrage des femmes. Née dans une famille quaker engagée en faveur de l'égalité sociale, elle a recueilli des pétitions anti-esclavagistes à l'âge de 17 ans. En 1856, elle devient l'agent de l'État de New York pour l'American Anti-Slavery Society. En 1851, elle a rencontré Elizabeth Cady Stanton, qui est devenue son amie de toujours et sa collaboratrice dans les activités de réforme sociale, principalement dans le domaine des droits des femmes. En 1852, elles ont fondé la New York Women's State Temperance Society après qu'Anthony ait été empêchée de prendre la parole lors d'une conférence sur la tempérance parce qu'elle était une femme. En 1863, elles ont fondé la Women's Loyal National League, qui a mené la plus grande campagne de pétition de l'histoire des États-Unis jusqu'à cette époque, en recueillant près de 400 000 signatures en faveur de l'abolition de l'esclavage. En 1866, ils ont créé l'American Equal Rights Association, qui a fait campagne pour l'égalité des droits des femmes et des Afro-Américains. En 1868, elles ont commencé à publier un journal sur les droits des femmes appelé The Revolution. En 1869, elles ont fondé la National Woman Suffrage Association dans le cadre d'une scission du mouvement des femmes. En 1890, la scission est officiellement résolue lorsque leur organisation fusionne avec la rivale American Woman Suffrage Association pour former la National American Woman Suffrage Association, avec Anthony comme force principale. En 1876, Anthony et Stanton ont commencé à travailler avec Matilda Joslyn Gage sur ce qui allait devenir l'Histoire du suffrage féminin en six volumes. Les intérêts d'Anthony et de Stanton divergent quelque peu au cours des années suivantes, mais les deux hommes restent des amis proches. Pour préparer cette série, l'artiste a reçu des images provenant des archives photographiques du magazine Legacy sur des femmes écrivains du XIXe siècle, étant entendu qu'elle obtiendrait l'autorisation de chaque source pour utiliser les photos dans ses œuvres. Les autorisations ont été reçues et elle a commencé la série en 1992. La bibliothèque Schlesinger de Harvard/Radcliffe a ensuite offert à Suzanne l'accès à des images de microfiches pertinentes qui ont été utilisées dans des travaux ultérieurs. En outre, la bibliothèque a exposé le en 1992. Le collectionneur Vivien Leone en a acheté un et en a fait don à la bibliothèque, qui en a ensuite acheté deux autres. Le Women's Rights Historical Park de Seneca Falls, dans l'État de New York, a exposé la série croissante en 1995, à l'occasion du 75e anniversaire du suffrage des femmes. La bibliothèque de l'Oberlin College a proposé ses archives photographiques des premières participantes et diplômées, y compris des femmes afro-américaines. L'artiste a exposé 19th Century Women au Oberlin College, une collaboration entre l'Oberlin College et le FAVA Art Center en 1996. Oberlin a ensuite acheté les plus de 20 œuvres qu'ils exposent en rotation dans les bâtiments du collège. En 2018, la bibliothèque de l'Oberlin College, a changé de nom pour devenir la bibliothèque Mary Church Terrell, et Suzanne a reçu une commande pour créer un grand monoprint à partir de photos de cette pionnière afro-américaine des droits civiques. Une exposition des monoprints de Suzanne conservés à la bibliothèque a été présentée lors de la cérémonie officielle de changement de nom. La plupart des œuvres de cette série ont été acquises. Le Women's Rights National Historical Park, Seneca Falls, NY ; la Radcliffe/Harvard Schlesinger Library, Cambridge, MA ; Oberlin College, Oberlin, OH ; Central Connecticut College, New Britain, CT ; et la Ridgebury Congregational Church, Ridgefield, CT conservent les œuvres en exposition permanente. D'autres pièces de la série sont en possession du Allyn Museum, Oberlin, OH ; du St Petersburg Museum of Fine Arts, St Petersburg, FL ; du Lyman Allen Museum, New London, CT ; et du Mattatuck Museum, Waterbury, CT. Suzanne Benton est originaire de New York et partage son art aux multiples facettes depuis plus de 60 ans et dans 32 pays. Elle a exposé à de nombreuses reprises (plus de 150 expositions personnelles et des représentations dans des musées et des collections privées dans le monde entier) et est une artiste très reconnue dans le domaine de la fabrication de masques métalliques...

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années 2010 Féministe D*Face Médias mixtes

Matériaux

Papier vergé, Monogravure