Une tasse Kiddush en argent, Pologne 19ème siècle

Un élégant gobelet de Kiddush en argent, fabriqué en Pologne au 19e siècle Ce gobelet est plus élaboré que la plupart des gobelets à Kiddush de Pologne. Les motifs feuillagés gravés...

Un gobelet de Kiddush en argent, fabriqué en Pologne au milieu du 19e siècle. Ce gobelet polonais est l'un des gobelets de Kiddush en argent les plus couramment utilisés dans les te...

Gobelet de Kiddush en argent poli, fabriqué en Pologne au milieu du 19e siècle. Le gobelet Kiddush est posé sur une base octogonale avec une base circulaire en forme de dôme et un p...

Un joli gobelet de Kiddush en argent, fabriqué en Pologne au milieu du 19e siècle. Le gobelet Kiddush est posé sur une base octogonale en forme de dôme, appliquée à une tige cylindr...

Nous avons le plaisir de vous proposer ce gobelet (Kiddush) en argent sterling et son assiette assortie. Fabriqué en Israël, il est moderne et pointu. Il présente un motif rayé, al...

Coupe de Kiddush (gobelet) et assiette en argent sterling, fabriquée en Israël. Moderne et élégant, cet ensemble est magnifique pour un marié ou un couple de jeunes mariés. Il est ne...

Nous sommes fous de cette coupe et de cette assiette de Kiddush en argent sterling. Il présente une finition mate et de très fines stries autour du gobelet et de la base, ainsi que d...

Important gobelet de Kiddush en argent sterling fait à la main par l'école de Bezalel, Jérusalem, vers 1910-1913. Sur la coupe il y a 3 scènes identiques de lions flanqués et au milieu d'eux Il y a deux colonnes avec un escalier, ce design est probablement pris de l'arche de torah de l'Europe de l'Est, sur la partie centrale il y a un chandelier avec 3 têtes de tigres/lionnes, le haut de la coupe a 3 inscriptions sur le dessus de chaque scène de lions flanqués, le premier dit : ״כוס ישועות אשא״ (Psaumes 116:13) ce qui signifie . " Je prendrai la coupe du Salut ", c'est une bénédiction assez courante sur les coupes de kiddouch. L'inscription suivante dit : ״אין שמחה אלא ביין״ En anglais, "there is no joy except in wine" (il n'y a de joie que dans le vin), ce qui signifie qu'après la destruction du temple, nous n'avons de joie que dans le vin du Kiddish. La dernière inscription dit ״ושמחת בחגך״ (Deutéronome 16:14) en anglais : "And you shall rejoice in your festival". Ce gobelet est donc un gobelet de kiddish conçu pour tous les pores, pour les événements spéciaux tels que les mariages, pour les fêtes et pour le kiddish du vendredi soir. Cette coupe de kiddish unique en son genre, faite à la main, est l'un des exemples les plus rares de travaux de l'école de Bezalel, entièrement repoussés et ciselés à la main, ce qui n'est pas si courant sur les œuvres de Bezalel. La première scène porte également la signature de Bezalel Jérusalem, à l'intérieur de l'arche tout en flanquant le lustre. Le 19/12/2018 Sotheby s New York a vendu une assiette (lot #30) avec le même motif de deux Lions à l'intérieur de cette arche art nouveau. qui était signée S.Artistics, cette coupe a été réalisée par le même artiste (voir dernière photo). Hauteur 10,2 cm / 4 in Largeur 7cm / 2.7 in À propos de l'artiste : Suma (Zelman) Utkes, ce nom figure sur une inscription datée du 1er avril 1911 dans un carnet de Bezalel, montrant qu'un étudiant nommé S. Utkes a payé une partie des frais de scolarité, Un artiste du nom de Zelman Utkes, né à Bialystok, est connu pour avoir étudié la peinture à Vilna en 1907-8 et, après un séjour à Berlin, pour être arrivé à Jérusalem, où il a étudié à l'école de Bezalel, probablement autour de 1911. Il n'a apparemment jamais terminé ses études et, lorsque la première guerre mondiale a éclaté, il s'est enrôlé dans l'armée britannique. En 1923, il s'installe à Paris pour tenter sa chance. Zelman Utkes est né dans une famille modeste. Son père était peintre en bâtiment. Il a passé son enfance à l'hôtel. En 1905, il rejoint le Bund. De 1906 à 1908, il apprend dans une école d'artisanat industriel. Il a décidé très jeune de devenir artiste. En 1908, il part à Vilnius pour étudier la peinture et enseigne le violon pour gagner sa vie. Il retourne à Bialystok et illustre le journal sioniste The Voice of Bialystok, dessinant des portraits de Theodor Herzl et de Max Nordau...