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Ensemble de trois panneaux en cuivre patiné représentant des scènes de répétitions

À propos de cet article

Ces trois panneaux circulaires en cuivre ont été fabriqués au XIXe siècle en France. Elles sont décorées de thèmes bibliques et chrétiens tirés de la vie du roi Salomon (m. 931 av. J.-C.) et du roi Charlemagne (742 - 814 ap. J.-C.). L'un des panneaux représente en son centre une scène de couronnement, avec le pape abaissant une couronne sur la tête du roi, entouré d'officiels religieux et de figures militaires. Celle-ci est entourée d'une bordure décorée d'armures et d'armes, dont des épées, des poignards et des haches. Le bas de la bordure présente un médaillon, flanqué de deux putti, qui contient un portrait en pied de Dame Justice, tenant une balance et une épée. En haut de la bordure, un médaillon similaire, avec de chaque côté deux nus masculins enchaînés, entoure le portrait d'un roi. Ce portrait est accompagné de l'inscription "Carlus Magnus". carlus Magnus", ou "Charles le Grand", fait référence à Charlemagne, l'empereur chrétien du monde occidental. La bordure indique que l'image centrale représente le couronnement de Charlemagne, orchestré par le pape Léon III à Rome le jour de Noël de l'an 800. Un deuxième panneau présente une bordure identique, ce qui suggère que, comme le premier panneau, la scène centrale est tirée de la vie de Charlemagne. L'image représente un roi sur son lit de mort, entouré d'un scribe, du pape, de frères en prière, de militaires et d'autres personnes en deuil. Le motif du garçon, que nous voyons agenouillé lors du couronnement du roi et sur son lit de mort, y fait habilement écho. Il est probable que cette scène représente la mort de Charlemagne en 814 à Rome. La bordure - à nouveau pleine d'armures et d'armes, ainsi que la figure de la Justice - sert à nous rappeler les vertus de Charlemagne en tant que souverain sage et défenseur de la foi chrétienne. Le troisième panneau représente en son centre le Jugement de Salomon. Dans cette histoire, le roi Salomon se voit présenter un bébé que deux mères prétendent être le leur. Les deux femmes avaient récemment accouché, mais l'un des bébés était mort. Afin de savoir laquelle des deux mères disait la vérité, Salomon demanda que le bébé soit coupé en deux, afin que les mères puissent se le partager. La vraie mère du bébé a immédiatement offert l'enfant à l'autre femme, car elle ne pouvait pas voir son propre bébé être tué. Cela a révélé qu'elle était la vraie mère, et Salomon lui a rendu son enfant. Ce processus était censé démontrer la sagesse suprême de Salomon. Sur le panneau, on voit Salomon trônant, tandis qu'un soldat, l'épée levée, se tient devant lui, tenant l'enfant par la jambe. Une femme s'agenouille, s'agrippe à l'enfant, tandis qu'une deuxième femme tente de la retenir. Un groupe d'hommes observe la scène depuis une position sur la droite. Cette image centrale est entourée de représentations de fruits et de légumes, débordant de deux cornes d'abondance. Au-dessus, deux femmes nues de style classique - l'une accompagnée d'une roue et l'autre d'un navire - sont assises de part et d'autre d'un château. Ces motifs merveilleusement détaillés ont été soigneusement martelés au revers du panneau de cuivre selon une technique connue sous le nom de repoussé. Ils ont ensuite été traités avec une patine de couleur brune. Les panneaux de cuivre sont de fascinantes pièces de sculpture narrative, qui seront magnifiques exposées sur une étagère ou fixées au mur.
  • Dimensions:
    Hauteur : 3 cm (1,19 po)Diamètre : 98 cm (38,59 po)
  • Vendu en tant que:
    Lot de 3
  • Style:
    Renaissance (Dans le style de)
  • Matériaux et techniques:
    Cuivre,Patiné
  • Lieu d'origine:
  • Période:
  • Date de fabrication:
    19th Century
  • État:
  • Adresse du vendeur:
    London, GB
  • Numéro de référence:
    Vendeur : 119611stDibs : LU956312715701

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