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Lampe Hanukah Bezalel Jérusalem sertie de pierres, Yehia Yemini circa 1920
À propos de cet article
Une lampe de Hanoukka en argent fabriquée par Yehia Yemini à Jérusalem vers 1920 est une pièce fascinante de Judaïca. Yehia Yemini était connu pour ses travaux d'orfèvrerie complexes et détaillés. Cette lampe présente des motifs élaborés, des motifs juifs traditionnels et des motifs floraux en filigrane qui mettent en valeur les compétences de Yemini en matière d'orfèvrerie de haute qualité.
L'école des arts de Bezalel, fondée à Jérusalem en 1906, a permis de tisser des liens avec un large éventail de traditions artistiques juives d'Orient et d'Occident. L'innovation audacieuse de l'école offre un rôle de premier plan à la communauté yéménite locale, notamment dans le département d'argenterie filigranée, inauguré en 1908. En 1913, le département d'argenterie de Bezalel comptait quelque quatre-vingts employés, dont Yehia Yemini (1896-1983), qui y travaillait depuis le début. Yehia Yemini s'est distingué par la qualité de son travail ; ses dessins étaient parsemés de martelages classiques de héros bibliques, de lieux saints et d'emblèmes tribaux agrémentés de versets traditionnels. Grâce à sa perspective multidimensionnelle et à ses remarquables compétences artisanales yéménites, il a créé un style pluraliste et éclectique qui a fini par incarner le département d'argenterie de Bezalel. La plaque arrière de la lampe représente une scène biblique de l'époque des Maccabées et montre Yehuda HaMaccabi et ses frères nettoyant le temple sacré et ses ustensiles après que leurs oppresseurs grecs les aient souillés. Sous la scène se trouve le verset biblique qui décrit la scène du dessus. Un magnifique anneau en filigrane serti de turquoises et de grenats surplombe la scène centrale. Sur la surface rectangulaire plate de la base se trouve une rangée de huit bidons d'huile circulaires insérés avec des couvercles de mèche en forme de dôme. La lampe servante amovible est conçue différemment et n'est utilisée que pour les bougies et non pour l'huile, car elle ne serait pas sûre. Marqué au bas de la plaque arrière "BEZALEL JERUSALEM" en hébreu et une autre marque fiscale qui était utilisée sur les articles exportés d'Israël.
Une lampe similaire se trouve au Boston Museum of Fine Arts, numéro d'accession 2013.940, Charles and Lynn Schusterman Collection. Cet exemple est signé Bezalel et Yemini.
- Dimensions:Hauteur : 11,94 cm (4,7 po)Largeur : 15,24 cm (6 po)Profondeur : 3,81 cm (1,5 po)
- Matériaux et techniques:
- Période:
- Date de fabrication:1928
- État:rayures mineures et signes d'utilisation.
- Adresse du vendeur:Tel Aviv - Jaffa, IL
- Numéro de référence:1stDibs : LU8130242811632
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Sur la coupe il y a 3 scènes identiques de lions flanqués et au milieu d'eux Il y a deux colonnes avec un escalier, ce design est probablement pris de l'arche de torah de l'Europe de l'Est, sur la partie centrale il y a un chandelier avec 3 têtes de tigres/lionnes, le haut de la coupe a 3 inscriptions sur le dessus de chaque scène de lions flanqués, le premier dit : ״כוס ישועות אשא״ (Psaumes 116:13) ce qui signifie . " Je prendrai la coupe du Salut ", c'est une bénédiction assez courante sur les coupes de kiddouch.
L'inscription suivante dit : ״אין שמחה אלא ביין״ En anglais, "there is no joy except in wine" (il n'y a de joie que dans le vin), ce qui signifie qu'après la destruction du temple, nous n'avons de joie que dans le vin du Kiddish.
La dernière inscription dit ״ושמחת בחגך״ (Deutéronome 16:14) en anglais : "And you shall rejoice in your festival".
Ce gobelet est donc un gobelet de kiddish conçu pour tous les pores, pour les événements spéciaux tels que les mariages, pour les fêtes et pour le kiddish du vendredi soir.
Cette coupe de kiddish unique en son genre, faite à la main, est l'un des exemples les plus rares de travaux de l'école de Bezalel, entièrement repoussés et ciselés à la main, ce qui n'est pas si courant sur les œuvres de Bezalel. La première scène porte également la signature de Bezalel Jérusalem, à l'intérieur de l'arche tout en flanquant le lustre.
Le 19/12/2018 Sotheby s New York a vendu une assiette (lot #30) avec le même motif de deux Lions à l'intérieur de cette arche art nouveau. qui était signée S.Artistics, cette coupe a été réalisée par le même artiste (voir dernière photo).
Hauteur 10,2 cm / 4 in
Largeur 7cm / 2.7 in
À propos de l'artiste :
Suma (Zelman) Utkes, ce nom figure sur une inscription datée du 1er avril 1911 dans un carnet de Bezalel, montrant qu'un étudiant nommé S. Utkes a payé une partie des frais de scolarité, Un artiste du nom de Zelman Utkes, né à Bialystok, est connu pour avoir étudié la peinture à Vilna en 1907-8 et, après un séjour à Berlin, pour être arrivé à Jérusalem, où il a étudié à l'école de Bezalel, probablement autour de 1911. Il n'a apparemment jamais terminé ses études et, lorsque la première guerre mondiale a éclaté, il s'est enrôlé dans l'armée britannique. En 1923, il s'installe à Paris pour tenter sa chance.
Zelman Utkes est né dans une famille modeste. Son père était peintre en bâtiment. Il a passé son enfance à l'hôtel. En 1905, il rejoint le Bund. De 1906 à 1908, il apprend dans une école d'artisanat industriel. Il a décidé très jeune de devenir artiste. En 1908, il part à Vilnius pour étudier la peinture et enseigne le violon pour gagner sa vie. Il retourne à Bialystok et illustre le journal sioniste The Voice of Bialystok, dessinant des portraits de Theodor Herzl et de Max Nordau...
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