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Crucifix français sur piédestal, fin du 19e siècle
650 €TVA incluse
À propos de cet article
Crucifix sur piédestal d'autel Français fin 19ème siècle.
Laiton argenté.
La blancheur de l'agneau symbolise l'innocence et la pureté. Le Christ, l'agneau sacrificiel qui est mort pour les péchés de l'humanité, était innocent et pur dans sa vie et sa mort. La représentation de l'agneau au pied de la croix prend donc ici tout son sens.
Bon état d'origine.
Expédition :
9 / 21 / 44 cm, 1 kg
- Dimensions:Hauteur : 44 cm (17,33 po)Largeur : 20,5 cm (8,08 po)Profondeur : 9 cm (3,55 po)
- Style:Napoléon III (De la période)
- Matériaux et techniques:
- Lieu d'origine:
- Période:
- Date de fabrication:1880
- État:Usure conforme à l'âge et à l'utilisation. Bon état correspondant à l'âge et à l'utilisation (voir photos).
- Adresse du vendeur:Labrit, FR
- Numéro de référence:1stDibs : LU4476246525562
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4,9
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Lombardie, milieu du XVIIe siècle
Bronze, fer et bois
Sculpture : 33 cm de hauteur x 35 cm de largeur x 10 cm de profondeur aux genoux ;
Croix : 42,12 in de hauteur x 19,68 in de largeur (107 cm x 50) ;
Base : 13.38 in de hauteur x 13.58 in de largeur x 7.08 in de profondeur. (34 cm x 34,5 x 18)
Dimensions totales : 54,33 in de hauteur x 19,68 in de largeur x 7,08 in de profondeur (138 cm x 50 x 18)
Poids : 18.07 lb (8.2 kg)
État de conservation : quelques traces d'usure de la patine du bronze, une bosse sur l'auréole.
La sculpture représente le Christ mort sur la croix, la tête inclinée vers la droite et les bras tendus vers le haut et sur le côté. Le corps est positionné de face, la jambe droite étant légèrement tordue au niveau des genoux. Le pagne est très minimal et froncé sur la droite par un cordon noué. La tête est surmontée d'une auréole en fer fixée par un clou. La blessure de la lance qui a transpercé le Christ après sa mort, ainsi que les gouttes de sang et d'eau qui en ont coulé, sont reproduites sur son côté. Le visage est délicatement modelé avec des traits définis, des yeux et une bouche fermés, une barbe et une moustache. Les cheveux, séparés au milieu, tombent en longues mèches vers l'avant et dans le dos vers la droite.
Le modèle du crucifix remonte à certaines œuvres de Guglielmo Della Porta (vers 1515-1577), sculpteur, architecte et restaurateur du maniérisme italien, formé à Gênes et à Rome. Disciple de Michel-Ange, il fut ensuite sculpteur à la cour des Farnèse.
Au fil du temps, ce modèle a été attribué à Giambologna (1529-1608), qui était actif dans la création de crucifix vers les années 1570. Cette idée a encore de nombreux partisans (Michael Riddick, Reconstituting a Crucifix by Guglielmo Della Porta and his Colleagues. La "grande école" de Guglielmo Della Porta, partie 2, 2017 link).
En revanche, des études plus récentes suivent une autre voie pour reconstituer l'histoire de cette sculpture et nous apprennent avec certitude qu'en 1569, Alessandro Farnese (1520-89) demanda à Guglielmo Della Porta de produire "quelques crucifix en argent massif et autres métaux dorés" pour Saint Jean Baptiste. Peter's Basilica (Anna Beatriz Chadour, The Altar Set...
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