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Walter Schnackenberg
Ballet und Pantomime, planche n°20.

1920

À propos de cet article

Le style de Walter Schnackenberg a changé plusieurs fois au cours de sa longue et fructueuse carrière. Après avoir étudié à Munich, l'artiste se rend souvent à Paris où il tombe sous le charme des affiches colorées et sensuelles d'Henri de Toulouse-Lautrec représentant des sujets théâtraux et décadents. Schnackenberg devient un contributeur régulier de compositions similaires aux magazines allemands Jugend et Simplicissimus avant de se consacrer à la conception de décors et de costumes de théâtre. Dans l'œuvre théâtrale de l'artiste, sa maîtrise de la forme, de l'ornementation et de l'orientalisme devient de plus en plus évidente. Il excelle dans l'art de combiner les contours fluides de l'Art nouveau, les passages expressifs et les postures et motifs de l'Orient mystérieux. Dans les dernières années de sa vie, Schnackenberg explore l'inconscient, en utilisant des sujets surréalistes et des couleurs plus pâles qui dépeignent clairement des rêves et des visions, dont certains sont imprégnés de connotations politiques. Ses dessins, illustrations, gravures in-folio et affiches sont aujourd'hui très recherchés pour leurs qualités imaginatives, leurs sujets enchanteurs et leur utilisation saisissante de la couleur. SCHNACKENBERG BALLET UND PANTOMIME, un portfolio de 22 lithographies en pochoir couleur de Walter Schnackenberg avec une introduction d'Alexander von Gleichen-Russwurm, imprimées dans une édition de 850, dont 50 exemplaires numérotés et imprimés sur Buttenpapier, commandées par Kunstanstalt Albert Frisch à Berlin et publiées par Georg Muller Verlag, Munich, 1920. Le contemporain de Schnackenberg, le célèbre artiste satirique Thomas Theodore Heine, a décrit la sophistication, la nature spirituelle et la sensualité de la danse moderne comme "prier avec ses jambes". Dans son introduction au portfolio Ballet und Pantomime de Schnackenberg, Alexander von Gleichen-Russwurm, filleul du roi Louis et héritier de Friedrich Schiller, écrit qu'il est d'actualité. Il reconnaît le caractère édifiant du portefeuille face à l'humiliation et à la défaite au lendemain de la guerre. Il souligne avec perspicacité le pouvoir primitif de la danse moderne et la manière dont Schnackenberg traduit avec expertise et art son sens aigu du mouvement sur le support graphique. Son commentaire sur la création par Schnackenberg d'une fantaisie à travers l'utilisation de précédents classiques, de cultures exotiques et de la tradition du carnaval est peut-être le plus significatif. Les personnages de Schnackenberg jouent le rôle de sorciers, de fantômes, de fleurs et d'insectes ; ce sont des arlequins et une princesse africaine, un chaman amérindien, un danseur védique et un danseur de valse ; ils sont des objets fabriqués par l'homme, comme une houppette, ou deviennent la personnification de la nuit elle-même. L'un des aspects distinctifs de l'expérience moderne est la multiplicité des rôles que chacun d'entre nous joue au quotidien. Si les danseurs carnavalesques de MEAN servent de moyen d'évasion par la fantaisie, ils représentent également un effet de nivellement en élargissant la conscience pour augmenter les possibilités d'existence sociale. Un autre aspect de la vie moderne abordé par le travail de Schnackenberg est la multitude de choix qui s'offrent à nous et notre capacité, en tant que consommateurs, à créer pour nous-mêmes quelque chose d'unique à partir d'articles souvent produits en masse et dupliqués. Schnackenberg n'avait pas une vision pessimiste de la modernité, mais anticipait plutôt une sensibilité gestaltiste où l'on peut assembler des pièces disparates pour créer une structure organique qui fonctionne d'une manière plus grande que la somme de ses parties. Ses danseurs sont des résumés de parties, des résumés de mouvements : une section de torse rendue de manière naturaliste avec des zones profondément ombrées pour accentuer la courbe de la cage thoracique et la musculature autour de la poitrine et de la partie supérieure du bras est équilibrée par des motifs plats de tissu coloré ; la chair nue est contrastée par le costume ; un visage expressif émerge d'une coiffe fantastique ; les bras sont contorsionnés dans des poses maniérées ; les pieds émergent pour compléter l'amalgame de l'expérience pantomimique et du mouvement dynamique. Les parties deviennent des ensembles. La compréhension prémonitoire de Schnackenberg de la nature potentiellement marginale et fracturée de la vie moderne fournit un baume apaisant avec de nombreuses possibilités. En effet, Schnackenberg reconnaissait que la danse, à son époque, avait largement dépassé la surface du simple plaisir visuel, qu'elle était le médium - l'allégorie moderne - qui permettait de capturer les sentiments profonds et l'essence de l'expérience moderne. En concevant des costumes de ballet et en illustrant le résultat final d'un danseur costumé en pleine performance, Schnackenberg a créé sa propre gestalt de la danse qui n'était pas seulement opportune pour son époque moderne, mais qui résonne puissamment aujourd'hui.
  • Créateur:
    Walter Schnackenberg (1880 - 1961, Allemand)
  • Année de création:
    1920
  • Dimensions:
    Hauteur : 51,44 cm (20,25 po)Largeur : 38,74 cm (15,25 po)
  • Support:
  • Mouvement et style:
  • Période:
  • État:
  • Adresse de la galerie:
    Chicago, IL
  • Numéro de référence:
    1stDibs : LU46731509673

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