Masque amérindien sculpté en bois tressé, 1950-2000

Panier amérindien en frêne cannelé avec une anse fixe sculptée et pliée, aplatie à l'apex. Le bord du panier est composé de deux cannelures de 3/8" qui capturent la cannelure de frên...

Bol à huit lobes tourné et sculpté à la main en bois de monkeypod originaire d'Hawaï. Le bol présente un bord sculpté de huit scolopodes à bord effilé sur un bol à base plate. Label...

Bol à cinq lobes tourné et sculpté à la main à partir d'un seul morceau de bois de cosse de singe figuré. Hawaï, vers 1950.

Huile sur toile non signée California plein-air Impressionist landscape study of a California cypress tree on the fence line of a field. La palette se décline en nuances de vert clai...

Masque fantastique et quelque peu grotesquement étrange des aborigènes Yup'ik (Yupik), peuple autochtone du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, apparenté aux Inuits, a une longue tradition de fabrication de masques de cérémonie. Les masques Design/One ont été conçus à l'origine et spécifiquement par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales et des cérémonies sacrées de l'hiver. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du 19e siècle, les danses masquées ont été supprimées et la tradition s'est pratiquement éteinte. Lorsque les étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'ik ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens de première nécessité. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, les masques Yup'ik ont eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, notamment Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et surtout André Breton, qui était un collectionneur passionné de masques Yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...

Un beau masque, quelque peu bienveillant, réalisé par le peuple autochtone Yup'ik (Yupik) du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, qui est apparenté aux peuples inuits, a une longue histoire de fabrication de masques cérémoniels. Les masques Yup'ik étaient à l'origine et spécifiquement conçus par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales d'hiver et des cérémonies sacrées. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du XIXe siècle, la danse masquée a été supprimée et la tradition a pratiquement disparu. Lorsque de plus en plus d'étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'iks ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens nécessaires. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, le masque yup'ik a eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, dont Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et, plus particulièrement, Andre Breton, qui était un grand collectionneur de masques yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...

Un masque fantastique, d'apparence quelque peu sinistre, réalisé par le peuple aborigène Yup'ik (Yupik) du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, qui est apparenté aux peuples inuits, a une longue histoire de fabrication de masques cérémoniels. Les masques Yup'ik étaient à l'origine et spécifiquement conçus par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales d'hiver et des cérémonies sacrées. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du XIXe siècle, la danse masquée a été supprimée et la tradition a pratiquement disparu. Lorsque de plus en plus d'étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'iks ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens nécessaires. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, le masque yup'ik a eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, dont Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et, plus particulièrement, Andre Breton, qui était un grand collectionneur de masques yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...

Un beau masque, quelque peu bienveillant, réalisé par le peuple autochtone Yup'ik (Yupik) du sud-ouest et du centre-sud de l'Alaska. Le peuple Yup'ik, qui est apparenté aux peuples inuits, a une longue histoire de fabrication de masques cérémoniels. Les masques Yup'ik étaient à l'origine et spécifiquement conçus par des chamans et fabriqués pour être portés par ces chefs spirituels lors des danses tribales d'hiver et des cérémonies sacrées. Traditionnellement, les masques étaient détruits ou jetés après avoir été utilisés lors de ces cérémonies. Très peu de ces masques ont survécu. Après le contact avec les chrétiens à la fin du XIXe siècle, la danse masquée a été supprimée et la tradition a pratiquement disparu. Lorsque de plus en plus d'étrangers se sont installés en Alaska au début du siècle, les Yup'iks ont fabriqué des masques pour les vendre ou les échanger contre des biens nécessaires. Il est probable que ce masque ait été créé quelques années plus tard dans ce but. Au XXe siècle, le masque yup'ik a eu une profonde influence sur de nombreux artistes surréalistes de renom, dont Max Ernst, Joan Miro, Leonora Carrington, Victor Brauner et, plus particulièrement, Andre Breton, qui était un grand collectionneur de masques yup'ik. Ce fantastique masque anthropomorphe...